良在思考如何利用积累了两千年的智慧来改变自己民族屈辱的历史。有些人无所谓家国情怀，但总有些人虽然处于微末却以天下为己任，很不幸，马正阳属于后一种人。

    前世马正阳二十岁就读完博士，出身书香门第，绝对不是一个死读书的人，兴趣广泛，涉猎众多，就像大多数思考者一样，读史是必修课，更何况马正阳的专业是历史，虽然是科学史。

    前世马正阳就一直在思考，为什么近代中国没有参与物理化学数学的发展和工业革命的进程？难道是中国人愚蠢吗？显然不是。为什么晋朝宋朝明朝以远远超越游牧民族数十倍的人口而亡国？是游牧民族的文化和生产力高与汉人吗？显然也不是。

    避免近代落后就要挨打的命运就要开启民智，而开启民智民众就会认识历史思考历史，就会不甘心做异族的奴隶，就会看穿儒家用大一统的理论忽悠民众做一个好奴才自己做高级汉奸的事实，这是辫子时代无法做到的。

    直至宋明两朝，儒家发展到极致，所有的核心是当官，“朝为田舍郎，暮登天子堂”，厚黑学深入骨髓；以人为本转变为以“替天子牧民”，至于谁是天子无所谓；儒家“民知之不可使之”以愚民为己任，泯灭了民众独立思考的能力，用传销的手段给民众洗脑接受他们那套顺民理论，没有那么多儒家高级汉奸和被驯化的汉人仆从军，区区百万人口的异族怎么能征服数千万人口的汉人？！

    晋朝世家垄断社会教育资源，儒家和门阀已经连作一体，有了两个毒瘤的勾结晋朝的短命是必然的，所谓“八王之乱”不过是世家推举的代理人之间的游戏。

    不是说儒家没有一点进步的意义，儒家本来的专业是教人识字，后来发现可以利用这个过程汲取财富和权力就开始走歪路了，出发点卑鄙怎么能以天下为己任，满嘴的仁义道德骨子里全是男盗女娼！

    五胡乱华汉人被屠杀仅余三四百万人口，世家被异族连根拔起，自己自取灭亡却差点连累种族忘种，隋唐两朝世家门阀死灰复燃，汉人也不仅仅单是指汉族了，已经是指与汉族有共同语言共同文化传统共同生活在一个以汉族为主体的王朝内的种群。门阀与儒家再次勾结汉人再次亡国，根子坏了早晚无药可救。

    元末儒家被异族重要，曲阜的香火开始旺盛也预示着蒙元的灭亡，包括满清，只有被儒家占据朝堂走向衰亡不可避免，这是历史规律，异族也不可避免，这一点不得不佩服儒家传销般的手段。儒家同化异族也带来了一个意外好处，就是汉人的种族群体进一步扩大，同化后的游牧民族已经是汉人的一个部分，不再是异族。

    马正阳现在的思想非常明确，在儒家刚刚开始准备占据庙堂之上时让它回归本色，专业教人识字，而教师这个职业也不再是儒家的代名词，课堂也绝对不能再有夫子曰，儒家经义充其量不过一个小小的哲学分支，不能是教育的重点，开启民智，百花齐放，百家争鸣，这才是正路。

    开启民智的前提是大多数人有接受教育的权利和机会，而世家仍然垄断着大部分教育资源，虽然还没有汉朝末期那般达到极致，而削弱世家就必须削弱世家的经济基础，经济基础决定上层建筑，这个原理任何时候都通用，世家还垄断着土地商业和工矿业，根深叶茂。

    面对儒家世家这两个庞然大物，马正阳并不退缩，他还年轻，他来到这个世界才两个月，有的是时间清水煮青蛙，韬光养晦不举旗帜，一点点的实现自己的理想。

    马正阳第一步的计划就是解决民众的温饱问题，只有解决了温饱问题民众才有时间和经济能力去接受教育，你不可能让一个人挣扎在饿死冻死的边缘的时候去考虑以后的事情，活下来才是他们的切实需要。

    马正阳在桃园镇的时候就发现了老黄称作“菽”的东西，其实就是大豆，

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