这三日，他一直待在藏经殿中，各种功法典籍到是看了不少，一些灵草凶兽也有所了解，不过，收货最大的还是对于修行界的系统了解。水印广告测试   水印广告测试

    无数岁月以前，天地分化，化而成界，界有三千，他所处的世界是太玄界，临近于灵渊界

    太玄界具有广阔无垠的面积，便是以真人境修为，御剑飞行，也需要很久方能横穿。

    太玄界四大宗门长春宗，飞仙宗，镇元宫，华阳总。

    长春宗居以极北之遥的碧波山，碧波山方圆十万里，是为世间三大仙山之一，恒古缥缈，没有人烟，从来只有有仙人出没的传说。

    南方是栖霞山，时有凤凰出没，在往南数万里，便是镇元宫所在，镇元宫与玄照宗一般，独辟一方世界，是为南方修界的领袖，但却不常出世，只是授予旗下几宗，代其行法。

    东边便是昆吾山与东海，山海交连，凶兽无数，又有飞仙宗压阵，所以向来无过多祸端。又因其靠近两界山，使得灵渊界修士不敢跨界而来。

    一界之大，何止万万里，仙门广阔，大多又独辟于世外，这才形成了修行界，大多人口中所说的上界，凡俗之人所说的仙界，便由此而来。

    不过，仙界虽缥缈，无数人向往，但等级森严，便从境界的划分就可以看出端倪，不知从何时起，太玄界修行体系被划分成四个阶段。

    第一阶段乃是最为基础的修行境界，明气，炼体，分识，心通，内观，定神。此六重境界是为修行的基础，涵盖修行之人精气神以及真息演化的一切，虽为低阶修士，但关乎着日后修行之路是否顺畅的重要阶段。

    明气，炼体，分识初始三重境界，便是因精气神而得名，也是整个精华所在，道之衍化无数年，却脱不开精气神的法门，是炼己存诚，虚寂恒诚，凝神定虑，促开玄窍，精关，神性的重要境界，此三境不得开悟，或是强行破开，对日后路途有极大障碍。

    心通，内观，定神，三重境界，便是着重于真息衍化之道，要知道，真息乃是后天转先天的显化之道，运用真息演化神通，淬形炼体，神性蕴真。

    再往后，便是真人大道，真人大道有三小灾，三大灾的障碍，打破本体与自然界链接的阻碍，便能行交感天地之法，象征着由真息迈入法的高深境界。

    待体内所有真息转化为法力之后，便会在之后数年，迎来第一场灾劫，刀兵，灾起七十七日，万刀加身，有凌迟之苦，度过之后寻常器物加身再不能伤。

    刀兵过后，便是疾疫，灾起一年七月七日，受疾疫之苦，犹如虫豸噬咬，裂心之苦，，度过后，已是脱离凡俗之身，凡间疾病在不能伤。

    疾疫之后，便是饥馑，灾起七年七月七日，受饥馑之苦，七年七月七日不能食，度过之后，餐风饮露，在无凡俗障碍。

    此三小灾乃是脱离凡人的标志，凡兵刺你不得，疾疫侵你不得，饥馑扰你不得，从此法身无漏，业障自消。

    其后十数年，火灾，水灾，风灾而临。

    上古典籍时有记载：此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机。

    虽驻颜益寿，但到至十年后，天降火灾烧你，烧至初禅，这火不是天火，亦不是凡火，唤做阴火。

    自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把百年苦行，俱为虚幻。

    其后百年又降水灾淹你，淹至二禅，这水不是江河湖海之水，不是天降雨水露水，唤作重水，过百脉，上至于顶，下至于足，贯穿全身，渡不过就此绝命。

    再百年，又降风灾吹你，吹至三禅。这风不是东南西北风，不是和熏金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做鸹风。自囟门中吹入六腑，过丹田，穿百窍，骨肉消疏，其身自知解

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