大威德金刚，一世嘉木央活佛在一本叫《吉祥金刚大威德教法源流三界尊胜成就库》中有系统阐述，他认为，

    大威德金刚有十五个特点：

    1c自生：一面二臂大威德金刚可以根据不同的调伏对象应化相应的形象，以达到调伏的目的；

    2c顺从安住：被调伏者能遵从调伏者的意愿安顺守己，不再为非作歹，制造障碍，侵袭众生；

    3c大威德金刚能调伏八大天王到阎罗王之间的所有众生；

    4c头发竖起，形象可怖，使人见而生畏；

    5c巨型大口，可吞食三界；

    6c眉有怒纹，显现黄色，极似烈火；

    7c双足有大威力，可压履世间；

    8c双手掐期克印，以示威胁，能发布命令，令世间出世间畏惧而遵从。

    9c右腿收屈，左腿伸张，能调伏男女八天，男女阎罗。

    10c能用遍布天空的八种威猛暴笑降伏梵天等；

    11c从本面化现的一切口中能发出“啪”“咤”等威猛咒声；

    12c其残暴心能做身语二金刚的本性，空性与大悲无别的菩提心是金刚大威德；

    13c在大寒林曼荼罗中，能役使恶魔及阎罗王等；

    14c作为大自在曼荼罗中的主供本尊，能运用各种神通讲授十万经续；

    15c事业宏伟。因为大威德金刚“事业宏伟”，能协助修道者成就无上事业，故“奶格五金法”中将它做为诸佛事业的总集代表和体现。

    大威德金刚，大威德金刚是格鲁派密宗所修本尊之一，因其能降服恶魔，故称大威，又有护善之功，故又称大德。梵名“阎魔德迦”，藏语为”多吉久谢”，意为“怖畏金刚”，汉译大威德明王。也叫阎曼德迦c怖畏金刚c牛头明王。

    大威德金刚的装饰为寒林八饰：即人骨头饰c人头项链c十恶之人全皮围裙c人血胭脂c人血涂眉c虎皮围裙c骨灰涂身，呈粉绿色；还有象皮上装，左脚伸右腿弓曲于莲台日轮上，踏压水牛。当然，其装饰，同样有其象征意义。有人说，，多懈怠，少精进，不护誓句，不守戒律，不敬上师，不友道伴，我慢炽盛，沉醉五欲，易招邪魔，若能以大威德金刚为本尊，易于相应，能除违缘，能增福慧。

    面相：九面代表佛陀的九类教法。发上指向佛地之意思。

    身体：三十四臂，再加身c语c意c表菩萨佛的三十七道品，即为四念住c四正勤c四神足c五根c五力c七觉支c八正道。

    曾降伏死神阎魔天，因此其名字的含义就是“死亡的征服者”。藏密认为是文殊菩萨的忿怒相，各派均修其法，格鲁巴和萨迦巴尤为重视。怖畏九头，代表九种镇压阎王的契经。三睛，意为千里眼，无所不见。居中头是黑色，表压阎王，长两水牛角，表示两真二谛；右三头，中青c右红c左黄，象争着愤怒c权势c安静三德能；左三头，中白c右灰c左黑灰（死色），表示清净c死亡c愤怒；居中再上为红头，象征是吃人夜叉，名"参怖"；最高一头为大威德金刚

    黄色，呈现文殊本像，象徵著慈善和平。除最上的菩萨面头戴华丽珠宝冠（菩萨装）外，其余八面都戴五骷髅冠（护法装）。水牛脸和两个牛角，代表幻身与明光的教法，这是密续教法的精髓。九面代表佛陀的九类教法。发上指，向佛地之意思。三十四臂，再加身c语c意c表菩萨佛的三十七道品，即为八正道c四念柱c四神足c四正断c五根c五少威和七觉支等。三十四手均都有持物，右手由上而下分别持：高扬c月刀c白筒c杵c勾刀c标枪c月斧c剑c箭c勾刀c棒c人骨杖c法轮c金刚杵c椎c匕首c手鼓；左手自上而下分别持：象皮c人骨碗c天王头c藤牌c鲜左腿c长绳c弓

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