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    我从台架子上另拿了一本十分老旧的线装书：《吴门表隐》。见书中记载，起初梅氏子弟最先在此地广辟池沼，建成了一座庄园式园林，有誉“园林第宅，卓冠一时”。梅、唐两家为世交，两家比邻而居，仿效曲水流觞典故，将两家的园中池塘打通，建有一双放生池，一端通梅园的“双荷花池”，一端通唐园的“千尺潭”。当时郡人多于此春游看花，一时鼎盛。

    从老祠堂里出来，回头四顾瞻望，不由人不感怀兴叹。经过多少时代人事洗刷，宋元明清朝代更迭、清末国破、太平天国纷乱、民**阀混战、日本人登岸烧杀，多少兵燹纷争，此处还得以留存于今，历史不幸中的万幸啊！

    我们往外走时另取一道，却又辗辗转转转到了一处叫做“三生石畔”的景点前。

    景点上接一个小山丘，下临一潭泉池。几棵苍劲的老松树依然躯干挺拔，枝叶郁茂。树前只见一块高十余尺的太湖石屹立着，石头较靠近根底部平整处，刻涂着三个大字“三生石”。字体拙古，饱经岁月风雨磨洗，字迹已有些模糊了。

    那太湖石往上，石形玲珑剔透，犹如右向昂首，盘曲蓄势欲腾空起飞的虬龙。石色青黑，石身上坑坑洼洼，窍穴遍布。石面纹理纵横，像老年人脸上的皱纹，环绕游走周身。远观近看，真是兼具了瘦、皱、漏、透湖石之姿韵，如似三山五岳，百洞千谷尽缩在一块石头之上，“一峰而蕴千岩之秀”。

    石后根连根长着一桩老梅，一丛方竹。积年累月的自然生长，梅与竹，甚至与那湖石都结到了一块，根须交连，枝叶错杈，根枝穿插串结于石孔，石、树、竹互相帮结生长到了一块。梅、竹、石间互相支持帮扶，映衬成趣。竹叶清青，梅枝丹紫，湖石盘固，怎么比对取视角，都觉得很有情景意态。

    走近前看那棵老梅，见桩根上疙瘩累累，蒙覆着青苔。老皮皴皴，主干虬曲，弯曲回转，状如龙游蟠曲，蛟龙探海。新生的嫩枝或下探悬垂，如俯仰如宴然侧卧；或高走横斜，搔首弄姿依盼。那竹枝竹叶却作了很好的支持陪衬，宠爱着梅枝的娇态。依偎亲爱，闲淡自然，俨然持家过生活的两口子！

    庄老师说，没想到这梅树这枝条今年长势这么好，殊于常年，到年底一定会开出很好看的花来。“看来是今年有远客到来相访呀！”说着回头看着我微笑，意味还颇饶长，“不过现在，你先只能看到枝条和树叶了，花期未到。”

    我笑答：“诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝！”两个人哈哈笑起来。

    笑着时，我眼睛却在湖石上那三个字体“三生石”上游离揣摩，想起了我曾给庄老师写过的那封“情书”。犹豫了一下，我还是问了出来：“庄老师，你说这人、会有三生吗？”

    庄老师却还在笑，只随口答：“缈缈茫茫，不知道呢。”头也没回，手指指着湖石，“你看这石上游走的纹路，一个孔窍里出来，最后又进入另一个孔窍里去，这似乎代表着一个生人的出世入世。一段纹路一个人生，一个孔窍一颗在世心。此生与谁人相遇相交同行？此心与何人心能相知相通？只有这石头能知道了！”庄老师笑说。

    “是吗？”我便也去细看石上的纹路条线，眼在看，心里却盘旋着问题：“哪条线是你？哪条线是我？我们可有相交相连的缘份？”问题终究没敢问出口，只是下意识用指节扣击着石壁。叮咚有声，听来还挺清脆。

    庄老师在旁开玩笑说：“你敲它它是不会告诉你的，为什么不拜它呢？”

    拜石？还有这个说法？    庄老师说：“有啊，你不知道‘米颠拜石’的典故？”

    她就给学个样子，像在做她的昆曲动作，面对着湖石，拱手躬身，拜了下去，口中说道：“吾欲见石兄二十年矣！”拜完起来，呵呵自己一边笑了。

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