一剑关果然只有一把剑，剑在鞘中，没入土中半尺有余，剑缨在微风中兀自摇曳。

    一剑关虽然只有一把剑，要过这把剑却十分不容易。因为有上官有情。

    上官有情就站在剑的后面，抱臂在胸，一束长发随风飘扬。一张冷峻的脸，微闭着的双眼——他的神情足够高傲。他的确有资格高傲。

    燕飞白只说了两个字：“好剑。”

    上官有情只回了两个字“弃剑？”

    燕飞白微微一笑：“取剑。”

    上官有情这才睁开了他的双眼。他的眼睛许是闭了太久，韬了太多的光，养了太多的晦，忽一睁开，就是光芒四射。

    燕飞白有一瞬间的惊诧：这样一个冷峻的剑客，竟会有这样明媚水润的双眸。他重新打量了眼前的这个对手：人都说水一样的女人，他却是水一样的男人。

    上官有情何尝不是眼前一亮：眼前这个年轻剑客，身长七尺，一袭白衫，脚踏黄土，腰悬利刃，烈风吹过，长发恣意飘摇，身躯却岿然不动——看来是条好汉。他走上前来，站在剑的一侧，仍是冷冷的问：“哪门哪派，姓甚名谁。”

    燕飞白依旧答得干脆利落：“燕门玉剑堂，燕飞白。”

    上官有情的右手食指突然调皮似的跳动了一下。这动作很小，小到只有他自己才感觉的到：“燕少侠，在你用坏第三十四把剑之前，我劝你原路返回。”

    燕飞白“噌”地拔剑在手：“剑在手，不回头。”

    上官有情抬脚踏地，宝剑出鞘，铮然有声。剑入半空，回落在手：“客先。”

    燕飞白从不啰嗦，客先便客先，江湖儿女，不必依俗礼你让我推。长剑一抖——惊燕十九剑第一剑——“燕骏千金剑”！这一剑在惊燕十九剑中可算得上上剑。战国时，燕昭王即位后急于招揽人才，大臣郭隗以马为喻，说古代君王悬赏千金买千里马，三年后得一死马，用五百金买下马骨，于是不到一年，得到三匹千里马，以此劝说燕昭王若能真心求贤，贤士将闻风而至。燕飞白使出这一剑，一来是自己不敢轻敌——这只是第一关，他必须胜；二来是表明自己求剑若渴，不达目的誓不罢休的决心。

    上官有情使出碎云剑法中的一式“游云惊龙”。昔日，王羲之书法精绝，后人称其笔势，“飘若游云，矫若惊龙”。上官有情使出这一剑，既是全力一击，也是对燕飞白剑法的赞叹。所谓英雄相见，惺惺相惜。

    风在动，人在动，剑在动。心动了么？

    心未动么？

    燕飞白见对方还之以礼，他的心稍稍一动——他从天南打到海北，对手从来都是猪突豨勇，第一招就杀气毕现——他们只懂拼杀，不知人礼。上官有情不同，他不是莽夫，他的剑不是鲁莽的剑。自己被人称作“儒剑”，如今儒剑对儒剑，正是相见恨晚。古有知音，今有“知剑”？对手易得，知音难求，这正是剑客的寂寞。恰逢知音，他怎能不稍稍心动？然而他取剑的决心未变，虽是知音，也不能留情，他不得不奋力挥出这一剑。

    上官有情的心没动？动了，而且动的厉害。他在决定用“游云惊龙”这一式的时候，心就已经动了。他交过手的所谓剑客难以计数，但他觉得燕飞白才是一个真正的剑客。他觉得燕飞白的剑虽然迅捷威猛，却并没有置人于死地的杀气。他功利心切，但谁不功利心切？人方少年，不正是拼搏进取的时候吗？难道要甘于平庸，做个隐士？拼搏进取c向上攀登的人并不可恨，必欲置对手于死地c踩着对手的头颅向上攀登的人才可恨c可憎c可恶。燕飞白剑胆琴心，殊为难得，留人一线生机，不妄造杀戮，这才是真正的剑客。真正的剑客，就应该去弃剑崖下取剑。但他又不能手下留情，或者说他不能让燕飞白去弃剑崖。首先这是他作为守将的职责所在；其次其次

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