有人说，人类的历史其实就是一部战争史。这句话姑且不论对错，作为礼仪之邦的中国在春秋时期就已经为战争制定了一套要求所有贵族遵守的礼仪规则。

    这套规则简单说，可分为三步，一是致辞，即以文赋的方式向人们宣告对方如何的可恶，自己一方又如何的正义。二是斗兵，开始时只是为了鼓舞自己一方的士气，同时贬低对方而进行的对骂活动，但后来军人做事毕竟还是比较干脆的，于是演变成了动武。而在军队中通常武力超群者地位也不会低，于是又发展成了斗将。三是开战，一切仪式完毕后，两军也已经摆开了阵势，开始真正的冲锋，厮杀。

    后来随着战争的不断进步与发展，战争双方也开始不再受战争的规则和礼仪的局限。为了胜利，所有的将领再也不愿像幼儿园的小朋友一样，做那种排排站，分果果的傻事了。于是战争中的诡道应时而起。尤其是《孙子兵法》问世，将战争诡道一说以理论的形势加以发扬光大，战争中的礼仪被彻底摒弃。从此人类进入了无信无礼的大混战时代。

    但战争中的礼仪并没有因此而彻底消亡，它依旧以其顽强的生命力以不同的形式存在于历代的战争中。比如说斗将。

    刘焉此时就胯坐在战马之上，一改平时文弱书生的模样，身披战甲，腰悬宝剑，一副儒将的风范。对着刘备道：“玄德听令，命你率本部人马向城中叫阵。”

    刘备道：“遵命。”说完打马而去，率领本部1000兵马前往城下叫阵。这几天，刘备仗着刘焉的旗号着实收了不少乡勇，已经从以前的300人扩张到现在的近千人。

    刘备领着人马在离城300步的地方列队止行。

    张飞领着数骑越阵而出，直跑到护城河边，叫骂道：“城上的贼兵听着。你家张爷爷在此，可有人敢与你家爷爷一战吗？”

    “城上的怂蛋，到底敢战不敢，难道你们都是一群缩头乌龟？”说着，还指挥身旁数骑对着城头喝骂不止。

    张飞的猖狂，彻底激怒了城上的一员大将――关羽。

    关羽走上门楼向许康请战道：“大人，请让属下下城斩了这黑面鬼来为我军祭旗。”

    许康却没有说话，只是望着城外刘焉的大军默默思考着。俗语说，兵已过万，遮地连天。城外刘焉的大营虽无一万，但至少也有八千。组成方阵后，当真是遮天蔽日，气势惊人。若不是自己及时带来了1000步兵和500骑兵的援军，靠原城墙上的数百守军恐怕未战就先逃了。

    以前只知道自己与官军的差距很大，但那只是数据的想象，如今真实的情景摆在面前后，许康才发现这个差距比他想象的还要大。光是双方数量上那巨大的差距而产生的气势上的强大压力就足以压垮太平道众脆弱的神经。

    许康现在可以明显感觉到身边众将士的畏惧心里。甚至连他自己都产生了会输的念头。

    但随即他便将这个念头抛之脑后，不停的告诉自己，这时一场有赢无输的战争，这是一场自己要赌上一切的战争。只有赢了，自己才有未来立足于三国的资本，才能在未来的诸雄争霸中赢的一席之地。

    许康沉着道：“关羽，赵霸虎听令，命你二人率骑兵出战。”

    关羽，赵霸虎同时道：“遵令。”

    许康又道：“大哥，那黑面张飞武艺超群，恐不在大哥之下，大哥一定要小心。”

    关羽傲然道：“二弟放心，单打独斗，大哥不惧任何人。”

    许康又对赵霸虎道：“赵师傅，你出城后，领着这500骑兵不必回城。只在城外驻扎，若是官军以大军围剿，则以退为主，若官军全力攻城，你们就袭其侧翼。”

    赵霸虎道：“是。”

    沉重的吊桥在不停的嘎吱声中缓缓落下，厚实的大门

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