那是一个闷热的下午，踏着上课的铃声，一位已经秃顶了的老教授走进教室，不急不徐地走向讲台，而在讲台正中站定时，刚好铃声也在此时停止。其实讲台下面早就变得鸦雀无声，教室中座无虚席，甚至连过道上都有人席地而坐。所有人的目光都注视着那个老人。

    只见他又从旁边搬了把椅子，放到了讲台中间。拿起话筒，用浑厚的嗓音说道：“同学们来上课很辛苦啊，还有坐在地上的。今天我把自己的椅子贡献出来。”

    他停顿了一下，用目光扫视了一下台下，继续说道：“当然，椅子只有一把，那么让谁来坐呢？”

    台下你看看我，我看看你，谁也不知道这老头什么意思。

    不过这也难怪，这位秃顶的老教授行事每每出人意表。他姓王，人称故事王，以他的学识其实早应该不用来讲课了，带带博士生当博导，过过舒服的日子。没事写点书，偶尔去讲个学什么的。可由于温哥时被打进了牛棚，在里面关了十来年。虽然后来平反了，回到了大学，但他是学历史的，没人敢用，怕犯错误，所以又派去总务和笤帚簸箕相处了十来年，之后才回来教书。他昔日的学生都成了博导c教授。而自己由于教课的课时不足，要评教授，只得拖着老迈的身体站在讲台上。虽然大家都叫他王教授，但他并不是真正的教授。

    不过，他的课总是座无虚席。一方面是他的视角独到，另一方面则是总能从他那里听到无数的稀奇古怪的故事。所以本来是选修课的，反倒成了许多人的必修课了。

    凌云枫在花了三十块钱加一顿午饭的代价下，才换了一个靠前排的座位。因为这节是他最感兴趣的远古史。

    只见台下都盯着王教授，谁也不知道他是什么用意。

    这时，王教授说道：“台下的各位有姓风的吗？”

    “哪位同学是姓风的吗？”

    王教授又提高嗓音叫了几遍，还是没人应。

    大家这时早就想知道他葫芦里到底卖的什么药，所以只是看着王教授，偶尔会小声嘀咕几句。

    “想必大家是想问我为什么要找姓风的吧？”

    王教授又看了看教室里的学生，继续说道：“这就得从我们中华文明的始祖说起了。”

    大家知道王教授要开始讲故事了，都凝神注目的盯着他，等待着开始。

    “在很久很久以前，有两个氏族，她们创造了结绳记事c钻木取火的方法，后来这两个氏族又世代联姻，人们便推举女首领为帝王，史称燧人弇（yan）兹合雄（h一ng）氏。

    当然，因为那时是母系社会，女人是当家作主的，男人则如同工蚁一样，负责劳作和点火，所以男人又叫燧人。

    这个氏族是群相当了不起的人。她们不光是中华文明的始祖，更是世界文明的始祖。其中更是神话与宗教的始祖。至于宗教那些事咱们之后再说，我先列举一下她们的伟大发明吧。

    她们创造的《大山扶木纪历》是华夏最早的历法，并精研天文地理，定位北极星为基本点。

    之后又创出《大山榑木太阳历》，总结并发明《河图》c《洛书》，记载并观测星河分布。

    还创造人类早期的符号文字c发明“陶文”，创造“十天干”。

    还通过多年的总结，创立出《八索准绳圭表纪历》c发现天纲c天纪c太极印与太极涡旋宇宙生化模式等等。

    还在昆仑山立木观察星象祭天，发现了“天道”。因天道而受到启发，为山川百物命名，而有“地道”。

    天地之德孕育万物，而人为万物之尊。弇兹氏以风姓为人类命名，也就是人类最早的姓氏。对人的婚姻交配有了血缘上的限制，使人与兽有了严格的区分。这是人类早期的伦理道德，也就是“人道”。

『加入书签，方便阅读』