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    蔚蓝的天空，万里无云。

    我站在气旋之中，有一股股风流冲刷着我身体的感觉，就好似悬于高空的我有了一副真实的血肉躯体，感受着气流在身周逐渐衰减弥散。

    我看了看脚下，身处在一块三面环河的方圆只有几里的犹如胖头鸟鸟头形岛屿的上空，而环绕着的这一条河流宽有里许，曲曲折折的由东北而来，又一路西南而去。

    哦，也不对哦，在东北方向之上约四十里处是由两条河流呈“丫”状汇聚成的这一条河。

    有人在高声吟唱着《大雅灵台》的诗歌，先是一个粗犷的男音在高亢的吟唱：

    “经始灵台，经之营之。庶民攻之，不日成之。

    经始勿亟，庶民子来。王在灵囿，麀鹿攸伏。

    麀鹿濯濯，白鸟翯翯。王在灵沼，于牣鱼跃。”

    接着又是一个少年跟着曲调开始吟唱：

    “虡业维枞，贲鼓维镛。於论鼓钟，於乐辟廱。

    於论鼓钟，於乐辟廱。鼍鼓逢逢。蒙瞍奏公。”

    就那一瞬间，我知道了，下面的这个少年就是我此行的对象，我通过“窥视轮回阵”来到了我的前世的世界里。

    一曲末了，却只见正在做着弩弓的少年一边低着头干活一边问道：“爹，文王礼贤下士爱民如子，而暴君帝辛却生活奢靡草菅人命。文王去，而王太子姬发去年也曾召集大家汇聚过一次，在孟津还有八百诸侯聚兵，但当时为什么就不趁势一举杀向朝歌，拉下帝辛这个暴君，让武王带领大家和平共处过上好日子呢？”

    听到儿子提问，正做着木工活的中年男子却是稍停了一下，理顺了思绪又一边干活一边跟儿子说着话。

    “渠明，你还小，很多你都还不懂。姬发王太子念其父文王爱民如子心系天下，而父业未成天下苍生仍处于水深火热之中，隧不敢称王，而只敢自称王太子。”

    “去年王太子召集八百诸侯，率大军先西行至文王陵墓祭奠，然后才东行向朝歌。其竖起写有其父西伯昌名字的大木牌，自己只称太子发，意为仍由文王统帅大军。大军抵盂津，商帝辛孤立无援的形势已形成，诸侯均力劝武王立即向朝歌进军。而武王和姜太师则认为时机还不够成熟，在军队渡河后又原路返回，并晓之以理不想万家残缺，因时机还未完全成熟，不想战势过于激烈有伤天和，以“诸位不知天命”告诫大家不要操之过急，班师回朝。”

    “姬发王太子孟津观兵而不战，是因为他知道帝辛虽然奢靡残暴，但终究是王室正统气数未尽，如若强硬发兵一战，或可一鼓作气攻陷朝歌，但劳命伤财，天下仍是一片荼毒生灵，即使取得了胜利拿下了朝歌却又是如何？王太子他们父子俩都是爱民如子的圣人，又如何肯牺牲众多子民，让万家哀嚎残缺。虽然战争死伤在所难免，但终是不如等待时机，可以最小的牺牲去换取天下一片太平安康！”

    “就是因为王太子姬发继承了文王礼贤下士爱民如子的作风，不想在时机不够成熟的时候打硬仗，让更多的人失去家庭，所以才要大家养精蓄锐等待时机。我们也不要辜负了他们父子俩的好意，自是应该勤以操练准备充分，随时听取王太子号令，择机攻下朝歌拉下帝辛这个暴君。”

    之前听他们父子唱歌还没在意，现在再听他们对话，好是亲切的乡里口音，就和我的那一世没有什么差异。于是我再仔细一看，这河道，那“丫”字的两条枝流，还有那沿着河道拐了一拐的一南一北的长不过两里的好似两片树叶的岛屿好生熟悉，这河难不成就是后世的渠江？

    北面的就是后世的三汇，而这里就是賨人的城坝？

    却又见那少年停下手中活计，抬起头来看着他爹说“爹，我们李家的都是好男

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