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    滕县。

    等宁王回来的时候，八神也回来了。

    这一天的争论可把宁王折腾的够呛。到手的人犯跑了，光是推诿责任就吵了大半天。最后达成共识，不追回人犯，谁也跑不了，都有责任。

    最后在宁王的引导下，一众官员们总算把注意力从汪大善人身上转移到了慈教上。

    清理邪教并不是那么容易。好在宁王的目的也不是彻底清理，而是限制慈教的活动。

    只要动用官府的力量重重封锁，被救出去的汪大善人就只能一直躲在他藏身的区域。

    然后逐个区域的排查搜捕，就算汪大善人没有抓到，最后这帮文武官员们也有抓捕白莲教余孽的功劳。不至于太尴尬。

    至于汪大善人，那是骆希美点名要的人，当然不能被官府抓了去。

    宁王回来跟骆希美说了他的安排，骆希美还是挺满意的，亲手端了一杯茶递给宁王，算是奖励。

    八神回来就说明它已经探查到汪大善人的落脚之处了。

    这帮马匪还是挺狡猾的，一出城，几百号人就化整为零，就地解散。

    几十名慈教徒拥着汪大善人，一路跑到独山湖边，然后转向南，出了滕县境。吃点东西，歇歇马，又折转向东，绕过滕县，直接进了熊耳山。

    熊耳山形似熊耳，山上石头多树少，是一片荒凉之地。

    既然知道了汪大善人的落脚之处，骆希美当下就带着人出发了。她倒想看看这个汪大善人究竟是何等人物？

    如果可用，收为己用也是一大臂助。

    仍然是骆伯豪骑着那匹照夜玉狮子，其他人坐马车。

    一边走，宁王一边讲从县衙里那些高官嘴中得到的情报。

    山东这边有很多马户，马户是朝廷指派的专门养马的小家庭。每家里养那么三两匹马的，实际上入不敷出，马户的生活都挺艰苦。

    后来诞生了响马这个职业，一些愤青就参与进来。

    响马只要身份不暴露，就很难被抓。这样就造成了做响马的人越来越多。

    只是慈教什么时候渗透进响马贼中，又是什么时候掌握了组织大批响马贼的能力。这个情况官府还不得而知。

    响马贼们为了保护身份，都是一个联络人联系一小帮，出门就蒙面。除了联络人，没人知道他们的真实身份。

    慈教一定是钻了这个空子，掌握了大批的联络人。只有这样才能召集这么多的响马贼一起行动。

    这些情报中，关于慈教的信息少的可怜。官府几乎还不知道有这么一个组织存在。

    骆希美一边听着宁王说的那些情报，一边心中思考。

    到时候要以什么身份去找汪大善人？又从哪个立场去跟慈教沟通？

    几十里路，也不算很远。骆希美还没想出完整的计划，就已经能看见熊耳山了。

    骆希美把骆伯豪招过来，跟他耳语了几句。

    骆伯豪得计，打马当先冲进熊耳山。

    熊耳山雄奇险峻，怪石嶙峋，是一个易守难攻的险地。

    骆伯豪手里挥舞着一件淡黄色的袍子，打马在山下来回奔走，嘴里还大声嚷嚷着：“过江龙拜山喽！”

    过了好一会儿，骆希美他们的马车都已经到山下了。也没见山上有人出来。

    所有人都下了马车。骆希美让骆伯豪举着那件淡黄袍子往山上走。

    骆伯豪刚爬到半山腰，忽然前面就闪出十几个人来，拦住了他。

    离得太远，说些什么，山下的人完全听不到。只见过了一小会儿，骆伯豪转身朝山下挥舞那件袍子。

    骆希美跟宁王对视一眼，俩人抬步登山。高云

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