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“别乱动,让我看看。”黄书良突然说道,在周帝文手中小心翼翼的接过盒子,仔细的端详着。
那塔子颇有中国的古风格,一看就不是凡物,做工着实精美,造型优美,精雕细琢,美不胜收,世所罕见,塔顶为金质莲花朵捧托金珠顶,四面檐角翘起,阁额及檐下均饰菱纹,塔身四壁刻满纹饰,并有四扇小金门,门周布鱼子纹,门下部有象征性飞梯至塔座,小巧玲珑,金碧辉煌,盘为细颈鼓腰状,喇叭口径处雕十二朵如意云头,鼓腰上二平行线连为四组三钴纹杆状十字团花,衬以珍珠纹,腰底为莲瓣形,银柱托底也呈八瓣莲花状。间以三钴纹,柱底还有一墨书小字——“神”,塔座为纯金方台,中立一小银柱。
“卧槽!贫道真是大开眼界啊!这回咱们捡到重宝了!”,黄书良两眼放光,整个身体都在颤抖,满脸通红的说道:“如果贫道所料不差,这塔子应该属于宝函一类的,里面很可能有不世奇珍啊!”
周帝文看着黄书良的样子,生害怕被摔坏了,急忙道:“你先冷静点,别那么激动,摔坏了就啥也没有了,你懂的挺多啊,这塔子到底是个什么?宝函又是什么?”
“这个塔子可不简单,这个塔子还有两个称呼,一个叫做‘地宫’(龙宫),地宫是塔比较特别的结构,塔最早是用来埋葬佛舍利的,传入中国后就与中国的墓葬文化结合起来,产生了地宫这种独特的形式,与此同时“地宫”也入乡随俗,拥有一个中国特色很浓郁的名字——“龙宫”。而在地宫中就储藏着珍贵的宝物。据记载,有“关中塔庙始祖”之称的陕西法门寺,距今有1700多年历史。法门 寺因收藏供奉舍利而置塔,因塔而建寺,法门寺原名阿育王寺。在法门寺塔的地宫里藏有四枚珍贵的舍利子,其中最为贵重的是藏于塔之内 的佛陀释迦牟尼的真身舍利子。
另外也叫做宝函,多少层就叫几层宝函。至今这种宝函最负盛名的就是法华寺中的八重宝函,相传:是唐懿宗赐赠的,函内盛放着一枚供奉舍利,最外层是一个檀香木函,里面套装着三个银宝函、两个金宝函、一个玉石宝函和一座单檐四门纯金塔,但因最外层为檀香木银棱(录皿)顶宝函出土时已残朽,故只见七重。层层相套的宝函其质地分别为金、银、玉、木,每层宝函外均用银锁锁上,并以丝带或绢袱包裹,金塔基的银柱就是套放供奉舍利的地方。宝函和金塔,做工精细、造型优美,精雕细琢,美不胜收,世所罕见,其价值不仅在平雕刀法、宝钿珍珠装及盝顶这些古代工艺,还在于刻凿在四周壁面上的文殊、如来造型,正是佛教密宗内蕴的深刻表现,是密宗文化艺术史的一幅剪影。一九八七年农历四月初八佛诞日的凌晨一时佛指舍利被发现。现藏于:法门寺博物馆。
八重宝函,顾名思义就是由八层构成,第一重:宝珠顶单檐四门纯金塔,即佛指舍利所藏立之所。
第二重:金筐宝钿珍珠装珷玞石宝函,以珍珠装武夫石磨制而成,周身以雕花金带为边,镶嵌珠宝花鸟,通体以珍珠、宝石嵌饰,并雕上花瓣图案,极其华丽精美。
第三重:金筐宝钿珍珠装纯金宝函,纯金雕铸,函身镶满红宝钿、绿宝钿、翡翠、玛瑙、绿松石等各色宝石,并镶嵌宝石花朵,函盖顶面和侧面红、绿二色宝石镶嵌成大大小小的莲花,通体以珍珠、宝石嵌饰,并雕上花瓣图案,极其华丽精美。
第四重:六臂观音纯金盝顶宝函,函盖雕有双凤及莲蓬,盖侧有瑞鸟四只绕着中心追逐,正面为六臂如意轮观音图,左侧为药师如来图,右侧为阿弥陀佛图,背面为大日如来图,外壁凿有如来及观音画像,或饰以双凤翔,配以蔓草纹,或刻上金刚沙弥合什礼佛的图景,造型逼真而细腻。
第五重:鎏金如来说法盝顶银宝函,
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