起一枚玉珏，在朱璃的眼前晃了晃，义正言辞地道：“你看看这硬度、再看看这断口，你摸摸看，体会下这温度，再掂量下分量，弹一下，听听这声响，假玉怎么可能有这样的成色？”

    一看硬度、再看质地、观断口、察温度、听声音，这些确实是辨别玉器的常用方法，可若只是凭着这几个方面，就断定玉器的真假，还是靠不住的。

    不过，朱璃只是想和对方打个招呼、随口聊聊，并不关心对方，卖的是真玉还是假玉。

    再说了，现在这个年代，能买得起玉器的人，大多都是土财主、显贵之类的，他们自然有自己的一套，识别方法，还轮不到他来担心。

    所以，朱璃并未和他争辩，而是略有所思地拿起一块，巴掌大的玉璧，仔细地看了起来。

    这块玉璧十分精美，整个玉璧之上，一株天然大树顶天而立，而在大树的左、右，云蒸霞蔚、祥云朵朵。

    在那祥云之间，一枚浩浩烈日、一枚皎皎银月，分别悬挂在大树的两边，大树底下，有无数的先民，跪伏在山峦之间，对着日月不停地参拜，整个纹理非常神、古旧。

    要知道，古玉的图纹，可都是天然的，根本就没有人工雕琢的痕迹，别的不敢说，这枚玉璧，朱璃有七、八成把握确定，这是一块稀有的真品。

    “小郎君果然有眼力，顺手就拿到一块稀有图腾玉。”望着朱璃一脸认真的观看，朱洽立刻热情地招呼道。

    “图腾玉？”朱璃疑惑，这个名词，他还是第一次听说。

    “怎么，没听过？”

    朱璃坦然地点点头，图腾他倒是听说过，但图腾玉他确实没听过。

    朱洽白了他一眼，似乎嫌他孤陋寡闻一般，继而就摆出一副高深莫测地神情道：“远古时期，江汉之域，有九大部落，每部九氏，首领皆为酋长，共尊蚩尤为联盟首领，称其为大酋长。”

    “《国语》有言‘九黎乱德，民神杂糅，不可方物’，九黎部的民众，信奉自然万物皆有灵性，他们将自己信奉的灵物，铭刻在各种器物之上，以便日夜膜拜。”

    “若是发现有天然的玉石，纹理凸显，恰好正是他们信奉的灵物时，便称之为图腾玉，以为瑰宝，供拜有加。”

    听到这里，朱璃恍然，原来图腾玉的名称，是这么来的。

    远古时期，先民膜拜自然万物，后世统称为原始膜拜，若是先民发现有玉石的纹理，恰好正是自己信奉的神灵模样，就会认为这是天赐之物，便称之为图腾玉。

    图腾玉的出现，也更加坚定了他们对神灵的信仰。

    封建王朝有“君权神授”之说，图腾玉对于远古先民来说，绝不亚于封建王朝的传国玉玺，毕竟，这确确实实就是天生的图腾，还有比这个对先民更有说服力吗？

    朱洽介绍到这里，并没有停下，而是依旧滔滔不绝地阐述着：“蚩尤在位，于中原地区，拓野万里，奠基后人，不失为中华民族的一位功臣；可是，部族的日趋强大，也带来欲望的不断膨胀，蚩尤先是击溃了炎帝，又同皇帝激战于涿鹿。”

    “自古有言，好战必败，好战必亡，涿鹿之战，蚩尤战败被杀，九黎部溃散；有一部分人逃到了北边，繁衍壮大后，就化为北胡各族；有一部分逃到了南面，躲在深山老林，繁衍壮大后，就形成如今的南蛮各族......”

    “无论他们逃到哪里，被称为北胡还是南蛮，他们仍旧保持着原来的信仰，渤海靺鞨部中的萨满，他们的前身，就是九黎部的大巫，靺鞨族也继承了九黎的信仰。”

    “契丹的出征祭天、大事祭祀，全都是远古时期，九黎部的传统，也是原始信仰的外在表现，可见，强大的契丹，同样也传承了九黎的信仰文化。”

    说道这里，朱洽望着朱璃

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