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    或许其他人并没有注意到，但是海德拉却注意到了在哈尔妮娜的复数中，被简单掠过的一段话语……那就是在托尔口中短暂出现的一瞬间的报丧女妖。

    报丧女妖，虽然挺起十分的凶残，就像是死神一样预告死亡。但是实际上并非如此……报丧女妖就像是他们的名字一样，是一种不吉利象征。但是除去这一点之外，报丧女妖的本身还象征着一种幸运。他们往往有三种形象，年轻的女子，端庄的老妇人，以及邋遢的老巫婆。

    而他们的形象根据神话中的描述，往往都是裹着白色或灰色的裹尸布，然后拿着将死之人的衣物在河边清洗。作为独居生物的他们有时也会聚在一起哭泣。而在那个时候，便代表着有大人物会因为某些事情而死亡。而且根据传说，如果有人能够在她们哭泣的时候抓住他们，吸食她那干瘪下垂而丑陋的ru房的话，女妖便会实现他们一个愿望……

    但是这都不重要，重要的是……报丧女妖应该是爱尔兰，也就是凯尔特神话中才会出现的无害魔物才对！而不是所谓的北欧神话！

    想着，海德拉的眉头忍不住的凝成了一个疙瘩。也不怪海德拉会这样，因为神话与神话之间的构成是极其繁杂的。尤其是凯尔特神话，这是一种极其小众的神话。不说别的，就这个神话中的神王是谁这个问题，大多数人就无法进行回答……

    如果说海德拉所遇到的北欧神话乃是北欧神话与凯尔特神话的混合体，那么海德拉接下来的布局将会被全盘打乱……世界的历史，命运存在着惯性，但也存在着蝴蝶效应。一只蝴蝶或许无法干扰到这种惯性，但如果凯尔特神话真的并入到北欧神话的话，那么就已经不是蝴蝶那么简单了……而是裂空座。

    “必须要去北欧神话那边实地考察一下……”海德拉如此想着，随后十分认真的点了点头。

    北欧神话如果不出意外的话将会是未来很长一段时间内海德拉接触的主体。不仅仅是因为北欧世界中那数量丰富的矿物资源，还有之前北欧神话出现的那群天使——在原来的历史中，天主教的存在销毁了其他一切神话的资料，并被排斥以异端。其对于文明的破坏海德拉并不打算过多的赘述，但就像他现在正在入侵北欧神话一样，用不了多久，海德拉所处的希腊神话迟早也会走向天使神权的对立面……作为一神论的神话，上帝单从神话里的身份来看甚至要高于柯罗诺斯于阿南刻。

    将这份知名度转换成力量，海德拉要说不感到棘手也是不可能的。

    前往北欧这件事情，海德拉再很久之前便已经有过这样的想法了。毕竟不管是什么样的神话，都是存在着许多版本的。别的不说，就海德拉所知晓的记忆中，在公元一世纪以前，在北欧的第一神殿，鲁萨拉神殿中，托尔的雕像便被立在神殿正中央，而他的两边则是奥丁和弗雷。考虑到北欧神话有一定借鉴希腊神话的意思，所以当时的托尔基本上就等同于宙斯。

    而现在，海德拉所遇到的希腊神话显然不是这样的。而是《新艾达经》中那样的，更广为普世的，奥丁统治九界，作为阿斯加德神王的版本。

    就像这个希腊神话已经被篡改的面目全非一样，海德拉深刻的认为自己有必要去到北欧神话进行实地考察。纸上谈兵这种事情海德拉一向都是尽量避免的。

    想着，海德拉招来了潘多拉等人。在得知了父亲又要外出之后，潘多拉等人并没有感到诧异……她了解自己的父亲。当北欧世界第一次出现在她的面前的时候，即便是以潘多拉那久经沙场磨砺，处惊不变的性子也依旧忍不住的目露震惊……也正是从那时候开始，潘多拉才了解到了自己原来这是一个井底之蛙……

    长时间的待在一起，潘多拉也能够算得上是这个世界上最了解海

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