青年道士却是没学过这些，此时像极了滥竽充数的南郭处士，虽然嘴里也默念着内门心经，不过这并没有卵用，滥竽充数就是滥竽充数，长的再帅也是滥竽充数。

    他只是在享受这个氛围。

    对，就是享受氛围。

    经文声声入耳，法器和乐器的击打声节奏分明。

    韩遁端坐于此，把周遭的诵经当做bg，心里不知道在想着什么。

    看这玄羽青年眼睛半眯，他的过去，现在，未来，似乎重叠了。

    师兄和大和尚们念的经文似乎带着他穿越时空，回到过去，种种旧事涌上心头，一幕幕画面眼前浮现。

    他却无动于衷，冷眼旁观着，像是看着一部黑白默片。

    那似睡非睡的样子，全不顾这是赵先生的道场，也不顾络绎不绝前来吊唁的绅士淑女们。

    场面肃穆庄重，那些大富大贵的精英们c家族的长辈们，来来往往，偶有好奇的目光从这些僧道面前瞟过，也迅速挪开。

    也有看到一个俊俏的道士，如鹤立鸡群般，在人群中如此显眼，谁叫他穿的如此与众不同呢？

    不过环境严肃，这时也没人来关注好奇。

    不过，恐怕也没人知道，这道士是个混进来修心的真修！

    他不管这是谁家地界，谁家道场，谁的灵堂，谁的追悼！

    全然沉浸在自己的世界里了。

    这赵家大名鼎鼎，要知连师伯这种道门高功都得亲领门众参与，这可不是一般人家的影响力能做到的。

    他并不是发迹于开放后的四十年，也不是那种挂着暴发户名头的土豪大户，而是在民国时期就已经颇有影响力。

    据说在那穿清不造反，菊花套电钻的年代，赵家一边有族人入学科举，为一方地方官，也有一些人密谋参与过不少炮党的事物。

    但是，那个年代，似乎这种地方家族多了去了，这赵家之所以兴旺不绝，还有了长足发展，除了他该低调低调，除了他地处西南，远离政治中心以外，还全靠着一个奇女子。

    兴都赵双！

    本来似这般的大家族经历了多年沉浮，早就学会低调万分，怎么会被市井小民挂在嘴边。

    但是却因为这个人低调不起来，她实在是太声威赫赫了！

    民国时期的她还是千金小姐，要知在那个改天换地的年代，一个封建伦常残留和西风入侵，三座大山压头的年代，她毅然投身伟大事业，做出了许多常人不可思议的贡献！

    因为自己的女性身份的限制，她遭受过轻视，但只要任何一个了解其所做过事业的人，都不得不尊称一声赵先生，以示尊敬。

    建国后她才四十出头，却声名远播，人人皆称兴都赵先生。若外地人不知情，可能还以为她是男儿身。

    当年可没有什么男女平等！

    这先生大多是用来称呼男子，若用来称呼女人，可见这女人之不凡，让大多数男子也自叹弗如！

    她却觉得是一种莫大侮辱，她不需要中性化或是男性化，也不需要巾帼须眉，她就是个女人！小家碧玉的女人！

    于是，她又积极投身妇女解放的事业，与执政党一拍即合，趁势大扫封建余毒，解放和发展女性生产力！

    有了经济地位，有了政治地位，女人终于成了半边天。

    如今社会中，新朝妇女地位虽然在一些地方依然有着些许不足，但纵观周边，抛开白教不提，领衔四夷，更是远超东亚出云三韩，南亚尼印和东南亚周边诸国！

    其人，功不可没！

    那这样一个人有了政治贡献，有了社会贡献之后，她回归了自己，低调十足，继续做一个小家碧玉的女人。

    相夫教子，空闲中还出版了许多女性

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