余休打开《欢喜笔记》，发现是一本私人撰写的书籍，或者说是账单c日记。他粗略的看看起来，看着看着，竟然看入了迷。

    “县令小妾喜谷道，常食香油，以保清洁”

    “张家大妇喜绳艺，曾有东瀛僧路过，二哥学之，每每缚绳，精妙绝伦。”

    “吴家新妇体态丰腴，善水”

    一字一句，让余休看着，竟然一时感觉口干舌燥。半晌之后，他已经粗略的看完一遍，立即将此书合上。

    “黑脸和尚这厮，文笔竟然不错。”余休回想着被自己斩杀的和尚，心中颇为诧异。不过随即想到此人为了能偷得丹药，可以忍辱负重三四日，又能想出纵火烧寺的法子脱身，倒也是个面粗心细的主。

    而且黑脸和尚在南仁寺中是三当家，其职位是首座。首座者，为全寺修行之模范，掌禅堂中号令之权。

    “想来三个和尚中最有文化的人，并非白脸和尚，而是黑脸和尚。”余休看向手中的《欢喜笔记》，这本书就是证明。

    这本笔记可以算作南仁寺奸淫掳掠的证据，上面除了记有苟合之事外，只言片语中也泄露出毒杀大户c霸占家财c侵吞田地等事。

    特别是有关县令小妾的一事，上面大书特书，清楚的写着三个和尚一起上阵，帮县令老爷求得了一个大胖儿子。

    余休眯着眼睛，若是他将这本书上的内容泄露出去，南仁寺或许就会大祸临头。不过此事不急，余休放下笔记，拿起另外一本书。

    “武书”两个字写在书的封皮上，颇为方正，有一种阳刚之气。余休看着此书，心中有些激动。

    但是他并没有立即翻开此书，而是先安生的放在桌面上，正襟危坐，调和心神，力求脑中别无杂念。

    三十多个呼吸后，余休将脑中纷纷扰扰的念头剔除干净，只剩下求知若渴的心思，他翻开《武书》

    《武书》开篇，先介绍了此书的来历，言大燕朝收罗天下武学，集齐上千奇人异事，编撰出一部武学盛典——《武典》。

    《武典》一书整理收集有多篇秘藏，记载写有世间的武学大道c练兵实纪c行军要略c十三州风土人情无所不包，实乃当今天下一等一的奇书，凡武家c兵家c为将者，必读！

    而《武书》则是《武典》的总纲，主要叙述着燕朝尽前人之所不能c得前人之所为得，将天下武学境界清楚分成了九品，以供天下武者参照。

    这九品境界从低到高分别是：血气，皮肉，筋骨，真炁，凝煞，炼罡，炼髓，炼窍，换血蜕齿。

    其中三品炼髓境界的武者号称“小宗师”，二品炼窍境界号称“宗师”，一品换血蜕齿境界又叫“大宗师”。

    “这”余休看到一半，目中惊愕，他对比着自己看过的《道书》，心道：“这不是抄袭么？”

    《道书》是《道藏》的总纲，由前朝道士编撰而成，记载着仙道修行之法。而《武书》则是《武典》的总纲，由燕朝官府编撰而成，记载着武道修行之法。

    就连两者划分的境界，都是仿照官职，成九品境界。

    “当今朝廷可真是”余休哑然无语，他所处的这个朝代正是燕朝，似乎还是末期。

    虽然《武典》这部编撰集成的大作有抄袭之嫌，但并不妨碍其中记载的道理。余休又沉下心思，一一读着，他时而目光精彩，感觉长了见识，时而又皱紧眉头，思索着什么。

    等余休通读完这本书籍，他呼出一口气，在心中默默梳理。

    《武书》内容也和《道书》近似，给出了个个境界的介绍，甚至将每一境界有多大的力量，能敌多少人都写了出来。

    其中下三品境界分别是：

    九品血气：

    又唤作“三流高手”，

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