返回第四十章 郑骀讲故事(第1/3页)  回到战国当国君首页

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    郑骀又向吴起问到:“你知道我之前为什么既让你跟着司马学习行军打仗c兵法谋略,又让你跟着卫先生学习诗c书c礼c易c乐c春秋吗?”

    “君上是想栽培我。”吴起感动的说到。

    “我不仅要栽培你,还要让你成为文能治国,武能安邦的经世之才。”郑骀说到。

    吴起赶紧给郑骀稽首,感激涕零的说到:“君上大恩起无以为报,起只愿余生都效忠于君上。”

    吴起对郑骀是真心臣服,因为郑骀对他太好了,不但栽培他,还一来就委以重任。

    吴起行完礼后,郑骀又说到:“所以你要用心学习,不但要学好兵事,还要学好文事。治军必须要用礼来教育将士,用义来勉励将士,使将士有羞耻之心。将士有了羞耻之心,力量强大能够出战,力量弱小也能坚守。”

    吴起重重的点头答到:“嗯。”

    郑骀又问到:“你可知战争的起因有哪几种?”

    吴起想了想后答到:“一国之中战争的起因有,卿大夫间争夺土地c权利,卿大夫与国君争夺权利。列国之间战争的起因有,为争夺城邑c人口c土地,为仇恨,为称霸。”

    “一国之中的战争都可以归纳为内乱,为争夺城邑c人口c土地等都可以归纳为争利,为仇恨也就是积仇,为称霸即是争名,还有一个起因,那就是饥荒。所以战争的起因一共有内乱c争利c积仇c争名和饥荒五种。”郑骀指正后又继续说到:“用兵的性质也有五种,禁暴救乱的叫义兵,仗恃兵多征伐别国的叫强兵,因怒兴师的叫刚兵,弃礼贪利的叫暴兵,举事动众的叫逆兵。五者之数,各有其道:义必以礼服,强必以谦服,刚必以辞服,暴必以诈服,逆必以权服。”

    吴起用心的记下了郑骀说的每一句话,准备慢慢琢磨。

    郑骀继续讲到:“有五种人可以训练成为精锐,分别为民有胆勇气力者,乐以进战效力以显其忠勇者,能逾高超远轻足善走者,能逾高超远轻足善走者,弃城去守,欲除其丑者。有此五种人组成的三个团,内出可以决围,外入可以屠城矣!”

    郑骀准备今天就只讲到这里,于是向吴起说到:“阿起,你都记住了吗?”

    吴头说到:“记住了。”

    “好,那你将我刚才说的全部写出来。”郑骀说到。

    吴起随即在竹简上默写出了郑骀刚才讲的内容,郑骀看了一遍,没有发现问题便又说到:“你先好好理解一下这些话,过几日我再考考你。”

    “是。”吴起拱手应到。

    少师公子偃和少傅羽暹受召来到了新郑,郑骀在王宫中设宴款待他们。席间,郑骀突然对公子偃和羽暹说到:“少师c少傅,寡人给两位讲个故事吧。”

    公子偃和羽暹不知道郑骀葫芦里卖的什么药,但他们总不能捂着耳朵说“我不听,我不听”吧?没办法,公子偃和羽暹只有看着郑骀等他讲。

    郑骀开口讲到:“当年商纣无道,周武王联合众诸侯战一日而破纣之国。伐纣联军中有一支为少昊之后裔,他们由首领兹舆期率领,在伐纣之战中勇猛无畏,为周灭商立下了汗马功劳。后来周武王分封功臣,将兹舆期封于莒地,授子爵,是为莒国。后来莒国与东夷诸国相互征伐,有两位莒国公族为莒国立下汗马功劳,莒子便封将他们分别封于诸c郓二邑。诸氏就封诸邑后勤政爱民,将诸邑治理的井井有条,深受百姓爱戴。那个郓氏却有点意思,他竟然请求莒子委任郓邑邑宰,而他只享郓邑的衣食租税。后来诸邑经过诸氏几代人的治理变得越来越富有,人口越来越多,莒子对此却感到了不安,最终诸氏尽数被诛,血祭无人。而郓氏直到莒国灭国之前都还在享用郓邑的衣食租税。”

    公子偃和羽暹这都还不明白郑骀的意思他们就是傻了,虽

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