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婉清扬细细一看,这标记却有些像族徽,看着很是神秘。后面的几个箱子上居然还印有几个英文字母,后面几个箱子上却印着些婉清扬不认识的文字。
这应该是教会的马车,婉清扬暗暗猜到。
婉清扬关于教会的信息,多半来源于左泰。左泰对西方文化可是非常感兴趣,若不是家里人拦着,直接入教都有可能。
左泰对西学的态度很痴迷,几乎是把西学吹上了天。只是现在航海远行还是不怎么安全,中国人体质也不如西方强健,否则婉清扬都有劝左泰留学的冲动。
现在来清朝的教会,一般都是葡萄牙人在背后支持,想必这箱子上印的文字,应是葡萄牙文。
英语婉清扬还可以——能读。虽说交流上还是半半磕磕,但好歹过了八级。可这葡萄牙文婉清扬可就一窍也不通了,就连听也很少听过。
当朝这位康熙爷,很崇尚西学,从少年时起对传教士的态度就非常友好,对天主教非常感兴趣不说,还非常支持传教士的传教活动,虽然只限他们在京城地区传教,但对西方教士的态度非常宽容。
但话说回来,当时的传教士本身素养很高,无论是现在大清当朝的传教士,还是往上再追溯到明朝。
这些教士们在宫廷结交权贵,传教事业一度有很大发展。康熙爷勤奋好学,对有专长的西洋人抱有求贤若渴的热情。
顺而延伸,清朝开放澳门和广州对外贸易。虽然贸易物品多为贵族的奢侈品,但往返贸易却相当频繁。按照这个方向发展,中国与世界接轨也不算太难。
但记得塘钰曾跟婉清扬说过,在康熙四十三年的时候,清朝和罗马教廷发生了一件非常不愉快的事,发生了一场关于“礼仪”的争辩。这场争辩一直辩论至今,争辩了十多年。
这段历史婉清扬不是十分了解,但塘钰简单一说婉清扬便懂了。
婉清扬自我总结就是康熙爷对洋教士们太过于友好,以至于洋教士们蹬鼻子上脸。
想必今儿驿站来的八成就是已经领了信票的传教士。从打小接受的爱国主义教育方面看,婉清扬对这些洋教士基本没有什么好印象,即使他们再尊重中国礼法,婉清扬看他们也是带着有色眼镜的。
哥伦布发现新大陆,给数以万计的美洲土著印第安人带来了灭绝种族性的杀害。即使是希特勒对犹太人犯下的滔天罪行,在欧洲人对待印第安人的面前也都只能算是九牛一毛。这一段历史,就连现今的美国人面上虽不否认,但都不愿提及。
现在的大清,幸运就幸运在——现在还足够强大,怕是欧洲人又要在我们的国土上建另一个美国。
上学无聊时,受电视剧影响,婉清扬对清朝的历史非常感兴趣,特意百度了一下清朝的贸易政策。
无意间居然发现,在清朝整个朝代中百分之八十五的时间,对外贸易都是非常活跃的,和其他西方国家一样也开放了相应的贸易口岸。
而“闭关锁国”一词,最初提出的也不是中国人,而是我们革命的老伙伴马克思。
当时英国对清贸易受阻,对清朝推销的多种商品被拒,一家报社特邀马克思写了一篇评论,“闭关锁国”一词,相应而生。
而当时西方国家对外开放的口岸也不过一二处而已,对清朝他们则希望开放得更多来满足他们贸易通商的需求。
而且,当时清政府拒绝入境的一项商品就是我们熟识的“鸦片”。我们一直备受屈辱的“鸦片战争”,在英国则被称为“贸易之战”。
每每中国人对外提及“鸦片战争”,英国人都置若罔闻,表示从未听过,因为在他们眼里这完全是为了对外贸易而进行的正义之战。
中
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