桑耶寺。

    正午时分，艳阳高照。

    佛图摩耶与鸠摩空什领着唐毅到达寺院大门。

    唐毅三人从正门进入，时不时能看到几个游客c香客在拜佛许愿。

    佛图摩耶领着两人沿左臂方向，迤边行走径直往方丈室。

    路上，鸠摩空什对唐毅介绍道：“桑耶寺坐北朝南，是依照佛经中的“大千世界“结构布局设计而成，中间的乌孜大殿代表世界中心须弥山，乌孜大殿四周围建四座大殿，主殿四周又建红c白c绿c黑四塔，以镇服一切凶神邪魔。”

    唐毅疑惑的问：“你们不是说要带我去青朴山吗？”

    鸠摩空什诵了一句阿弥陀佛道：“唐施主，请稍安勿躁，听贫僧道来。”

    然后他一边走，一边不紧不慢娓娓道来：“十八年前青朴山有一位佛法高深c德高望重的活佛，名叫根桑洛巴。洛巴活佛年幼便在桑耶寺研习经书佛法，成年后辗转各大佛寺融会贯通各家佛法经义，晚年他又回归桑耶寺，后面一直在青朴山苦修。”

    “最后洛巴活佛感应未来，预知时日无多，特意委托桑耶寺为他寻访转世灵童，几天后他在青朴山的修行洞府圆寂了。”

    “活佛圆寂之后桑耶寺责无旁贷，方丈指派多位高僧出寺，四处寻访转世灵童，但时至今日依然未果，方丈心焦不已，时常长吁短叹，对洛巴活佛的嘱托耿耿于怀，充满愧疚之情！”

    鸠摩空什满怀期望的看着唐毅，诵了一句阿弥陀佛道：“希望唐施主就是洛巴活佛转世，也好了结我们这桩心愿，善哉善哉！”

    唐毅蹙眉问到：“我若是洛巴活佛的转世，难不成要去青朴山继承衣钵继续修行？”

    鸠摩空什道：“施主聪慧，方丈自有安排，后续事宜贫僧也不得而知。”

    两人正说着说着就到了方丈室，此时方丈正在会客。

    这位客人正是为唐毅而来的悟真大师，方丈正与悟真大师谈经论道，两人相谈甚欢，相见恨晚。

    方丈对悟真大师高深的佛法钦佩不已，甚至打算为悟真大师开一场法会来宣讲佛法。

    唐毅三人到得方丈室门口，方丈与悟真大师已经闻声起身。

    佛图摩耶与鸠摩空什作揖拜会方丈与悟真大师，方丈与悟真大师纷纷回礼。

    方丈介绍悟真大师乃是噶举派一脉的传人，云游四海精通各类佛法，是真正的得道高僧。

    佛图摩耶与鸠摩空什见方丈对悟真大师如此推崇备至，再次致以敬礼。

    四位高僧相互引荐介绍一番。

    站在一旁的唐毅好奇不已，因为这位悟真大师一身僧袍与他类似，穿的不像西域喇叭倒像是中原和尚。

    而悟真大师一双慈目亲切的看着唐毅，见唐毅长得跟唐家的肖施主有几分相像，便开口问到：“这位施主怎么称呼？”

    佛图摩耶连忙介绍道：“这位唐施主乃是贫僧与鸠摩空什大师寻访到的转世灵童。”

    方丈对唐毅作揖道：“阿弥陀佛，稍后老衲会安排宿通事宜，以确认唐施主是否根桑洛巴活佛转世。”

    唐毅赶紧作揖道：“还请方丈明鉴，子一身铜臭，而且情根深种，不可能是活佛转世。”

    佛图摩耶与鸠摩空什一脸尴尬，方丈则不以为然继续说：“施主稍安勿躁，既来之则安之，待午后宿通辨认之后，自有定论。”

    悟真大师虽然出自噶举派系，却一直不甚赞同活佛转世之说，所以早年就走出，云游四海以博采众长。

    但他此时却不敢贸然反驳，暴露他此行的真正目的。

    毕竟桑耶寺上千年的历史，培养了无数高僧活佛，而且不远处的青朴山与桑耶寺休戚相关，青朴山更是卧虎藏龙，绝对不是他一人可

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