想了好半天，他便让仆人带着这歌姬先去好好洗个澡。

    歌姬洗完澡之后，便上了床，倪瓒便将她从头摸到脚，边摸边闻，始终还是觉得哪里不干净。

    “唉，再去洗一次罢。”

    倪瓒摇了摇头，叹息了一声。

    那歌姬很委屈，可她啥也不知道，也不敢问，只好乖乖地跑去再洗了一次。

    洗了再摸，摸了再洗，洗了又摸，摸了又洗……

    估计那歌姬都快哭了，这位大老爷的口味真怪，我身上的皮都要洗脱一层了。

    洗来洗去，倪瓒抬头一看，天亮了。

    于是，只好作罢。

    元泰定五年（1328），长兄倪昭奎突然病故。随后不久，母亲邵氏和老师王仁辅相继去世，使倪瓒悲伤不己。

    他原来依靠其长兄享受的特权，随之沦丧殆尽，倪瓒变成了一般的儒户，家庭经济日渐窘困，他怀着忧伤的情绪，自作述怀诗，详述当时自己痛苦的环境。

    元至正初年（1341），倪瓒散尽家财，开始漫游太湖，行踪漂泊无定，足迹遍及江阴、吴江、松江一带，以诗画自娱。

    同时，他也开始与人交际，友人多为和尚、道士或诗人、画家，他作的诗作多半也是和这类人酬唱之作。

    在这段时期里，他也养成了清高孤傲的性格，超脱尘世逃避现实的思想，这种思想也反映到他的画上，作品呈现出苍凉古朴、静穆萧疏的意向。

    这一天，倪瓒又乘船去访友，他正躺在船舱中小憩时，小船被一船官兵给拦住了。

    仆人吓得半死，不料，为首的一个将官却很客气，拱手问道：“船上可是倪高士？”

    得到肯定的答复后，这名将官顿时大松了一口气，解释了一番。

    原来，这群将官是“吴王”张士诚的亲兵，他们奉了张士诚的弟弟张士信的命令，请倪瓒为他作画。

    说罢，这名将官便将作画的绢帛以及大量的银钱，派人送到了船上后，便离开了。

    等倪瓒醒来之后，见到船上多了这么多的银钱，顿时大吃一惊，便问仆人发生了什么事。

    仆人自然不敢隐瞒，一五一十地将事情说了一遍。

    倪瓒听后，顿时大怒：

    “倪瓒不能为王门画师！”

    说了这话还不罢休，拿起张士信送来的绢帛便撕了，这还没完，又让其中一个仆人，将那些银钱全都给退了回去。

    好巧不巧，这事发生之后没多久，这一天，倪瓒又乘船游览太湖，结果正好碰到了张士信。

    正所谓冤家路窄，相见眼红。

    张士信二话不说，让人将倪瓒的船拦下来，并将他拖出来暴打了一顿。

    奇怪的是，人都被打了，倪瓒却是一言不发。

    这事过后，有朋友碰见了倪瓒，便好奇地问他，为什么当初不解释一番？

    倪瓒轻“哼”了一声，说道：

    “一出声，便俗了。”

    元至正二十三年（1363），其妻蒋氏病死，倪瓒受到很大的打击，长子早丧，次子不孝，生活越觉孤苦无依，内心烦恼苦闷，无所适从，只能将一番情绪付诸画笔。

    事实上，倪瓒不只是在生活上有洁癖，不问政治的他，在思想上也是一如既往的爱洁成癖。

    明初，朱元璋曾召倪瓒进京供职，他坚辞不赴。

    明洪武五年（1372）五月二十七日（6月28日），倪瓒作《题彦真屋》诗云：“只傍清水不染尘”，表示不愿做官。

    而且，他在画上题诗书款也只写甲子纪年，不用洪武纪年。

    这一年，他在一个被称为焕伯的好友处，修养了数月，临离去之前，特意为他作了一幅

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