将身上原本熄灭的火焰，再次燃烧了起来，完好如初的加入到了他们的战斗中！

    “哈哈，我明白了，我明白了，青为木，赤为火，木生火，五行相生，这五位由五行之气幻化而成的五行战将，可以凭借相互之间相生的道理，生生不息，只要他们之中有一个不被灭杀，那么这五行战将，便永远不会死！”

    就在莫非的话音刚落，只见那鹤发童颜的怪老头再次出现在莫非的面前，随着他双手中掐捏的手诀逐渐散开，莫非面前那五个原本杀意十足，高举屠刀的战将，竟然‘哗啦’一声，瞬间如粉尘一般化开！

    “臭小子，不错，悟性的确很高，老夫原本以为你至少需要五六个小时，才能够明白其中的道理，没想到只是几个呼吸，你便了然于心！”

    其实，当莫非陡然对赤色火将动手的时候，他的魂守，也就是这怪老头就已经看除了莫非的意图，所以这老头干脆在暗中，利用手诀操控五行战将进攻莫非，同时也是在告诉他，必须明白五行相生的道理！

    也就是说，当他运转仙法五行战将之时，他必须同时掌控五行战将行踪和战势，当赤色火将被灭，他必须想尽办法，为青色木将创造时间和条件，以备复燃赤色火将！

    当然，在这几个呼吸之间，一个六岁的娃娃，能够领悟到五行战将仙法的精髓，就已经证明他具有足够的仙根和智慧，但是，想要莫非如他的魂守一般，在意识中如提线木偶一般熟练的操控五行战将在现实中战斗，莫非还差得远！

    而这老头之所以如此火急火燎的传授莫非五行战将仙法，是因为，这五行战将仙法，是目前有机会破开佛陀金钟魂器的唯一方法！

    别人或许不知，但是莫非的魂守却是一清二楚！

    这佛陀金钟魂器中，被注入的魂守，正是千年前，与他共同参禅悟道的好友，佛门高僧苦头陀。

    千年之前的苦头陀，几乎如他一般，在仙师界，如神话般的存在，可是，千年之后，历经沧桑的他们，只能选择以魂守的形式继续存在于这个苍穹的世界！

    当他们焚魂化守的那一日，二人约定，有朝一日再见，必定让他们各自的宿主代为促膝长谈，痛饮三百杯！

    可谁也没有想到，他和曾经的好友苦头陀再见时，一个是束缚在六岁娃娃身体里的魂守，而另一个却被抽了出来，祭炼成了魂器！

    这其实就是武师和仙师之间的矛盾所在，武师认为仙师会吞噬他们的魂守，所以仙师是异类般存在。

    当然，对武师而言，猎杀仙师，与猎杀那些高等修为的动物没有区别，因为这些仙师的魂守，与这些动物的生魂一样，都可以祭炼为魂器，成为他们武师战斗的法宝！

    而由仙师的魂守祭炼而成的魂器，相较于动物生魂祭炼而成的魂器更加稳定，更加强大！

    因为仙师本身的魂守是人魂类，而人魂相较于动物野兽的生魂，修为和力量更加纯粹，而且没有野兽天生所带有的兽性，所以更容易控制，至少在所有的使用记载中，从来没有哪个武师因为使用人魂类魂器不当而被反噬一说！

    所以，一个武师，如果拥有一枚人魂类魂器，这足以彰显他在武师会中的地位！

    首先，人魂类魂器作为强悍的存在，每一个武师都梦寐以求，所以他们能够获得的方式有两种，一种最为直接，就是直接杀了拥有人魂类魂器的武师，抢夺已有人魂类魂器的祭控权！

    当然，第二种则更为艰难，需要武师猎杀一名仙师，然后在仙师将死未死之际，在其魂守将散未散之际，祭炼入器，成为人魂类魂器！

    这种方法之所以艰难，首先是武师对仙师的猎杀能否成功，其次，是在猎杀的过程中，对仙师生命状态的把握，若一不小心伤势过重而死，那么仙师的魂守，也会随

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