死亡的志愿者进行过几次专门针对性的实验，得出的结果竟然出的一致！都是死亡之后，比死亡之前的重量要轻了28克！

    也就是说，人的三魂七魄其实并非子虚乌有，而是无形有质，而且这个质量还不小，28克！

    重华先生轻声说道：“灵魂是有重量的，这一点在伏羲时代就已经被大巫们研究透彻了。到了第二次生死之战，也有人曾经想借助这一特点，想找到专门克制孤魂野鬼们的办法。”

    “其中紫衣大神官古林，就是曾经著过两部，一本是阐述太古符文对灵魂的影响，一本是如何利用太古符文，营造出真正的灵魂力场。”

    我听的目瞪口呆，灵魂有重量我们都知道，但是想要借助太古符文来营造出一个专门的灵魂立场，这种想法着实是有点匪夷所思。

    大虞王朝时期的十二紫衣大神官，果然每一个都不是省油的灯！能不能打先放一边，这类天马行空般的想法，实在是让人叹为观止！

    重华先生继续说道：“在灵魂立场之中，符文是可以随意设置的。也就是说，同样处于灵魂立场的范围之内，对手会觉得灵魂极重，运转迟滞。但是他自己却不受到任何影响。”

    “如此一来，这种力场既可以笼罩在大型战场上，为我大虞王朝的驱魔战士们如虎添翼，也可以放在单打独斗上，战胜比自己还要强大的敌人。”

    “只不过笼罩的范围越大，需要的符文组合也就越多，即便是古林大神官，也不可能在短时间内制造出一个庞大的力场地域出来。而且就算是制造出来了，对方也不可能会傻乎乎的来这个地方跟你作战。”

    “但是小型的灵魂力场，想要布置起来就没那么难了，当初古林大神官用几秒钟就能布置一个小型的灵魂立场，然后在自己的主场之中克敌制胜！”

    “只可惜，第二次生死之战后，虞都覆灭，古林大神官所创作的两部也就此失传。后来他为我自杀，成为枉死城城主，就再也没有动用过灵魂力场。”

    我依稀记得于不仁曾经提起过那位枉死城的城主，也就是当初的古林大神官。这位大神官本是一个可以活很久很久的不死人，但因为舜帝被封在十八层地狱之下，所以他才毅然决然的自杀，成为了枉死地狱中的枉死城城主。

    借助这个身份，掌控了无数阴兵小鬼，默默的守护舜帝冰棺。

    直到几年前，驱魔人们联手火烧酆都，闯入十八层地狱，历经千辛万苦，才终于带走了舜帝冰棺，这才让舜帝他老人家苏醒。

    也就是那一战，古林大神官单枪匹马，力抗帝铭大统领，黑暗听经人，以及张无忍，何中华等人。即便那个时候阴阳颠倒的时代尚未来到，驱魔众人远不如现在强悍。

    但当初的古林大神官也因为自杀成魂，丧失了大部分的手段和本领。

    双方一战，只打的昏天黑地，枉死地狱几乎化作废墟。最终还是以古林大神官的灰飞烟灭成了结局。

    于不仁跟我说起这一战的时候，他还长吁短叹，古林大神官和姬言大神官是他生平最敬佩的两位大神官，只可惜一个在枉死城魂飞魄散，另一个则为了保护文典残页，在罗布泊化作英魂，终日与妖魔决斗。

    古林大神官的故事，在本第二部千尸镇里有讲。

    话又说回来，古林大神官早已经魂飞魄散了，两部著作又遗失在历史长河之中。帝铭大统领到底是在哪里学会的灵魂力场？

    难不成他真的天赋异禀，自己参悟所得？

    我们都用诧异的眼光去看重华先生，结果重华先生却摊摊手，说道：“别看我，太古符文奥妙无穷，华表桂可以用太古符文制作出妖刀镇鬼，我也能用太古符文开创一个时代。但符文一道，能挖掘的可能性太大了，十二紫衣大神官，三千小神官，几乎

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