劳蒂亚抬头看去，看到天花板正中间画着一个漆黑的圆形，里面用更深的颜色绘出具有立体感的螺旋。

    接下来是一段介绍。

    除去所有玄之又玄的宗教用语后（此教融汇了上神教c基督教c佛教以及印度教等等玄言），简单来说，他介绍了一下何为“渊洞”。中年男子口中的“渊洞”，是圣人追求到究极智慧之后，得到的另一个宇宙的“模型”；含糊其辞时，又将它描述为一种创世行为。

    在克劳蒂亚听来，更像是他们得到了一个“裂隙”。

    ——也就是与将生命树卷入此世的那个时空裂口一样，是联系另外一个层次宇宙的“裂隙”。从道理上来讲没什么玄妙之处，早已是现代科学证实过的现象。

    不过，如果男人口中的“创世”为实，即“圣人”凭借一己之力开拓（联结）了另一个世界的话，那么就与几千年前切翁上神开启裂隙带来审判日一样，不是小事。

    不过克劳蒂亚很怀疑他们究竟有没有这个水平。

    等到介绍完毕，男人接着提出一组提问。

    “迷茫的兄弟与姐妹，你们中有人收饥寒所苦吗？受贫穷所累吗？”

    有零星三四个人举起手。

    那几个人就铁定是托儿无疑——谁会在陌生人之中坦率承认自己是个穷人？克劳蒂亚几乎有点想笑。

    接着，男人又问：“你们中有人受到他人的压迫，受到无端的指责，受到巨大的平庸世界给予的压力吗？”

    更多人举手了，一个接一个缓缓举起来。克劳蒂亚想了想，觉得按照这种问法，任谁都有资格举手，于是她也将就着举起手。

    她注意到台上那个司仪的目光不时停留在自己身上。

    她观察身边的人，注意到他们的瞳孔都微微散大。

    或许有人在空气中释放了少量类似迷幻剂的东西。做出这个判断后，克劳蒂亚也适当将自己的神情趋于放空和迷茫。

    “可怜的人。待到你们获得渊洞的智慧，苦难便会离你们而去了。”

    这样说完之后，男人从台上走下来，他的长袍拖拽在脚踝。他的个子很高，一身纯色浅白长袍，在被灰黑罩袍包裹的人群中行走，起到鹤立鸡群的视觉效果。

    他一一与人握手，并低声絮语，或赞美他们的“质朴”“纯洁”，或赞美他们拥有“机敏”“灵巧”，这个宗教似乎不排斥金钱和权力，因为他也夸赞那些一看便家境宽裕的人“您拥有可以造福的东西”。

    男人来到了克劳蒂亚面前。

    他的微笑松弛而宽厚，眼球在眯起的两片眼睑之间快速将她打量一遍，然后与她的视线交汇。

    克劳蒂亚伸出手。

    男人用宽大的双手握住她，男人的手因为与前面的人相握过，因而并不足够干燥，克劳蒂亚只是笑一笑。她知道自己的笑容很有魅力。

    男人对她说：“您拥有惊人的c非凡的美貌，这一定为您带来过好运，亦带来过忧伤。”

    实际上，并没有“忧伤”。

    不过她设身处地站在人类的立场短暂思考了一会儿，佯装谦卑地低下头。

    “不用难过，孩子，美貌是礼物和财富。在这儿，在渊洞的注视下，您会凭借它获得至高幸福。”

    这听起来有性骚扰之嫌，不过克劳蒂亚当然还是没说什么，只是又抬起头笑一笑。

    散会后，她看到有两个似乎是结伴同行的人，他们说“都是些什么乱七八糟的玩意儿”，同时脱下罩袍扔进垃圾桶中。但也有人神情严肃，将罩袍整齐叠起搭在臂弯上。

    克劳蒂亚拎着那件袍子，在前者与后者的做法之间犹疑。

    这时候她的通讯器响起来。

    是来自摄影师约翰·弗里达。

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