劳蒂亚抬头看去,看到天花板正中间画着一个漆黑的圆形,里面用更深的颜色绘出具有立体感的螺旋。
接下来是一段介绍。
除去所有玄之又玄的宗教用语后(此教融汇了上神教c基督教c佛教以及印度教等等玄言),简单来说,他介绍了一下何为“渊洞”。中年男子口中的“渊洞”,是圣人追求到究极智慧之后,得到的另一个宇宙的“模型”;含糊其辞时,又将它描述为一种创世行为。
在克劳蒂亚听来,更像是他们得到了一个“裂隙”。
——也就是与将生命树卷入此世的那个时空裂口一样,是联系另外一个层次宇宙的“裂隙”。从道理上来讲没什么玄妙之处,早已是现代科学证实过的现象。
不过,如果男人口中的“创世”为实,即“圣人”凭借一己之力开拓(联结)了另一个世界的话,那么就与几千年前切翁上神开启裂隙带来审判日一样,不是小事。
不过克劳蒂亚很怀疑他们究竟有没有这个水平。
等到介绍完毕,男人接着提出一组提问。
“迷茫的兄弟与姐妹,你们中有人收饥寒所苦吗?受贫穷所累吗?”
有零星三四个人举起手。
那几个人就铁定是托儿无疑——谁会在陌生人之中坦率承认自己是个穷人?克劳蒂亚几乎有点想笑。
接着,男人又问:“你们中有人受到他人的压迫,受到无端的指责,受到巨大的平庸世界给予的压力吗?”
更多人举手了,一个接一个缓缓举起来。克劳蒂亚想了想,觉得按照这种问法,任谁都有资格举手,于是她也将就着举起手。
她注意到台上那个司仪的目光不时停留在自己身上。
她观察身边的人,注意到他们的瞳孔都微微散大。
或许有人在空气中释放了少量类似迷幻剂的东西。做出这个判断后,克劳蒂亚也适当将自己的神情趋于放空和迷茫。
“可怜的人。待到你们获得渊洞的智慧,苦难便会离你们而去了。”
这样说完之后,男人从台上走下来,他的长袍拖拽在脚踝。他的个子很高,一身纯色浅白长袍,在被灰黑罩袍包裹的人群中行走,起到鹤立鸡群的视觉效果。
他一一与人握手,并低声絮语,或赞美他们的“质朴”“纯洁”,或赞美他们拥有“机敏”“灵巧”,这个宗教似乎不排斥金钱和权力,因为他也夸赞那些一看便家境宽裕的人“您拥有可以造福的东西”。
男人来到了克劳蒂亚面前。
他的微笑松弛而宽厚,眼球在眯起的两片眼睑之间快速将她打量一遍,然后与她的视线交汇。
克劳蒂亚伸出手。
男人用宽大的双手握住她,男人的手因为与前面的人相握过,因而并不足够干燥,克劳蒂亚只是笑一笑。她知道自己的笑容很有魅力。
男人对她说:“您拥有惊人的c非凡的美貌,这一定为您带来过好运,亦带来过忧伤。”
实际上,并没有“忧伤”。
不过她设身处地站在人类的立场短暂思考了一会儿,佯装谦卑地低下头。
“不用难过,孩子,美貌是礼物和财富。在这儿,在渊洞的注视下,您会凭借它获得至高幸福。”
这听起来有性骚扰之嫌,不过克劳蒂亚当然还是没说什么,只是又抬起头笑一笑。
散会后,她看到有两个似乎是结伴同行的人,他们说“都是些什么乱七八糟的玩意儿”,同时脱下罩袍扔进垃圾桶中。但也有人神情严肃,将罩袍整齐叠起搭在臂弯上。
克劳蒂亚拎着那件袍子,在前者与后者的做法之间犹疑。
这时候她的通讯器响起来。
是来自摄影师约翰·弗里达。
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