怎么会在四川看见西藏的特色物。

    我们一边歇息，一边观察起四周的地形来。魏来这时候拿出了一张折叠的A4纸，展开之后，我瞄了一眼，发现是那骨筛八个面拼接而成的风水藏势图。两相对照之下，看的那是一头雾水。这此刻呈现在眼前的地形，和图上的差别蛮大，根本就不一致。

    这时候陈殇指着图上的一座峰，对我们说：“你们看，这座山峰应该就是对面那边的那个。我们应该是在这里，所以看起来对不上。图要旋转着看，不然看起来很吃力。”

    魏来点点头，拿那座山峰作为坐标，两相重合，顿时地形和图中所描绘的近乎一致。

    我们不约而同的笑了起来，都是无比的欣喜。

    陈殇轻轻“嗯”了一声，说：“跟我想的差不多，这是一个天葬墓。在山的最高峰。不是春秋墓，就是战国墓。”

    我也特别同意他的观点，在我们这行里头，有一句寻墓的口诀，大多数盗墓的都知道。春秋战国埋山顶，秦汉大墓埋山岭。东汉南朝选山腰，隋唐宋尸坡下挺。这是年代区别所产生的埋葬方式不同观念。秦朝往前的古墓，都是在山顶，要是到山下找，那不是瞎胡闹嘛。同样的，找唐宋古墓去山顶，显然也是不可能的。

    所以根据这个口诀，我们基本可以判断，这雪宝顶的墓，应该是属于春秋战国。至于会不会在往前去，那就不敢保证了。即便不是春秋战国时期的，也应该是个秦汉大墓。不过听陈殇说是天葬墓，我觉得春秋战国的可能性要更大一些。

    我和陈殇探讨了一番，他就说：“天葬天葬，一般都是靠天而葬。不是升天，而是真的以天做棺。比方说西藏那边，就有这种习俗。人死之后，把尸体一烧，骨灰从山峰上往下泼洒而下，消失在茫茫天际，这才是天葬。不过这只是其一，还有其二，那就更为高深了。在山之顶峰，选海子地为椁，棺在正中放，亦指登天成仙。”

    说完这些，陈殇抬头一指下方，他没有立刻说话，示意我们去看。

    一看之下，结合他刚才的话，顿时明白过来。这海子地，指的是海子地形，也就是盆地，尤其是山间盆地。而在此刻这么一看，四周全是高山耸立，中间有着一个小型盆地，海拔不低，得有4000多米，不过我觉得，怎么也有4500多米。我们目前所在的顶峰，几乎是5000米左右，那盆地离我们着实不算远。这周身大山环绕，腹中留有一谷，上有云海翻腾，下有密林湖泊，这可谓是风水宝地。

    看明白之后，我就问陈殇：“你的意思是，这墓的入口，就在这山谷之中？”

    陈殇点头说：“十有八九错不了，我从看到这张图开始，觉得这是一个天谷葬，属于真正意义上的风水大墓。”

    “妈的，这么隐秘的地方，一般人恐怕还真找不到。”魏来骂了一声，说：“走，下去看看。”

    随后我们尝试下山，山路更加难走，相当于是翻山了。几百米的高度，用了快三个钟头，这才下到山谷之中。这谷中树木茂盛，花草遍地，前方不远处还有着一个大湖，可谓是个世外桃源了。我们一路计算着距离，又不断用堪舆常识进行推敲。最终到了湖边，停了下来。我们都是有些纳闷，难不成这墓是在湖下面？

    一边寻思着，我们商量一番，觉得这有点玄乎，得需要慢慢找了。好在这地方处于深山老林，雷子也不可能摸过来。就索性在湖边清理出一块空地，扎了四个帐篷，准备休息一会在接着干。

    我掏出烟来，分给了他们几人，自己也抽了起来，想了想，说：“待会不行下钎子试试？要是能探着东西，就打洞下去，要是探不着，咱们在说。”

    魏来抽了两口烟，说：“妈的，探不着炸也给丫的炸出来！”

    “魏姐，你快别**闹了！”陈殇

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