一百五十五

    “要说信就有教对龙国的攻击，就要先从说就有教说起！”韩人贱慢悠悠的说道：“说就有教地区处于龙国和西方之间，最先和龙国接触的就是他们；一开始由于路途险恶，说就有教和龙国接触并不多，对偏远地区也不感兴趣的龙族人也没有去侵略或征服他们，只有零零星星的商人往来。在说就有教地区最先兴起的信就有教，由于本地神棍和秃鹫族人互相倾轧，致使秃鹫族人被节哀国人捉去做了奴隶，而本地神棍也失去了立足之地，不得不跑到西方去，信就有教在西方重新辉煌以后，又开始回传，但这个时候的说就有教地区，基本已经被统一，统一后的皇帝利用了信就有教的神经和规章制度山寨出来说就有教，两个教的基本教义是共通的，但对外表现形式却截然不同，信就有教靠着行骗掌握民众，然后利用民众胁迫统治者；说就有教则是直接掌握了政权，然后利用政权管理民众。

    信就有教和说就有教都属于极端型的一神教，它们都容不下其它任何宗教和政体，都具有强烈的侵略欲望；说就有教帝国出现后，就不可避免的要向外大肆扩张，说就有教帝国的首要目标就是位于东方，富饶c繁荣的龙国，说就有教地区的人很早就向往龙国了，但敢于对龙国起歪心眼还是在说就有教帝国出现以后，以前一盘散沙的他们，打死也不敢打龙国的主意，现在成立帝国了，皇帝就想着征服龙国这个说就有教人梦寐以求的国度；由于龙族人一直不重视西方边境，历朝历代的龙国都没有多少军队派驻在西方，兴冲冲的皇帝以为可以轻易的打败龙国军队，长驱直入的占领龙国。

    但无情的现实狠狠的打击了皇帝和说就有教人，虽说龙国在边境没有多少军队，但一样把皇帝的大军杀得屁滚尿流，那些在帝国统一战争中战无不胜的军队，在面对龙国军队的时候，是那么的不堪一击，以至于皇帝都认为是有神在帮助龙族人，但作为皇帝自然是知道神都是假的，他也早就知道龙族人是不信神的，本以为有神加持可以轻松战胜没有神帮助的龙族人，但嘴里念念有词的说就有教人，在面对拥有先进装备的龙族军人时，就像一个三岁孩童面对三十四岁的壮汉一样，没有丝毫还手之力；甚至有龙族将领单枪匹马，仅仅带领带领少部分仆从国的人马，就可以灭掉说就有教国家的战例。

    无情的现实让皇帝不得不正视和龙国的差距，皇帝和他的将领c大臣意识到要征服龙国是不可能的，真要惹恼了龙国，搞不好他们反而会亡国，皇帝于是赶紧停止了对龙国的进攻，改派使节向龙国示好，龙国本来就没有将这些野蛮人放在眼里，见说就有教人服软就不再追究了。既然不能征服龙国，眼馋龙国精美物品的说就有教人，就只能和龙族人贸易了，所以双方间的贸易开始兴盛起来，说就有教的商人也成了东西方交流的纽带，这条纽带前后一直维持了近千年之久，让说就有教人赚取了惊人的利润，支撑起来说就有教帝国上千年的繁荣，直到大航海出现以后，这条通道才被逐渐废弃，失去了垄断利润的说就有教才不可避免的衰落下去。

    不能向东征服龙国，就只能向西攻打说就有教眼里瞧不上的西方人了，从贸易中获得了龙国先进军备的说就有教军队，对西方人可是打出了气势，简直是所向披靡c横扫一切了，把信就有教国家杀得大败，终于让说就有教找回了自信。虽然信就有教全力支持抵抗说就有教军队，但光靠喊口号和装神弄鬼是赢不了说就有教军队的，一切还得靠实力说话；说就有教商人也随着说就有教军队的扩张来到了西方，作为见钱眼开的一族，西方人的生意自然是照做不误，信就有教的神棍们不同于西方普通人，普通人谁统治他们都可以，但神棍们不行，他们和说就有教的神棍们是难以融合的，要想生存，只能击败说就有教，所以他们就盯上了说就有教商人，妄图可以从商人们的口中，

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