修士一生共有初阶、中阶以及高阶三个节点,对应的便是入道、合道、破道这三个阶段,便是修士从一无所有到逐渐掌控大道的过程。
纳气、化灵、混元是这三个节点的初阶境界,乃是为修士日后打基础的重要阶段。
纳气开辟灵海,化灵融合仙骨,而混元则是证道。
且说混元证道共分“以物证道”以及“大道金轮”两种方式。
以物证道顾名思义,便是以某一种东西作为证道契机,从而镇压大道,以求初步操控大道。
这证道之物什么都可以,青草树木、沙粒山峦,亦或是江河湖海,甚至是人都可以,唯一的要求就是修士能从这些东西里感悟到大道契机即可。
而大道金轮则是与以物证道截然相反。
用大道金轮证道的修士则是需要最先斩去情根,使须弥合道的自己分离出来,以自身道意镇压大道,凝成大道金轮。
以物证道看似简单,实际上却是极为困难,世间之物都孕有大道真意,然而又有谁真能参悟的透啊。
同时,就算修士在证道之物上初步参悟了大道,可十六个大道道印并不明显,还需靠修士一步步摸索,耗费悠长的岁月将其印刻出来,或许在起初印刻道印时修士会极其省力,但越往后则是越难。
这就好比是自己掌心有着一粒微不可查的沙粒,修士要将其一层层的剥开,直至剥开十六次,留下中心的那一点精髓。
而且,这十六次剥开的过程也要极其小心,其中哪一次剥多了剥少了,都会导致修士得不到那最后的精髓,从而堵住了自己的求道之路。
大道金轮便是没这方面的考量,修士在证道混元时,只要斩去情根,使自身成了无情之物,变为与青草花木相同形态,那么大道道印便会自显,如此修士日后的修炼之路便有了指引,只需按照这指引,一步步点亮道印即可。
这么来看以大道金轮证道远比以物证道简单许多,所以修士在证道混元时,几乎八成以上的修士都会使用这种方式。
只不过山河草木皆有灵性,天下生灵更是天生被情牵绊,斩去了情根,没了情,生灵还算是生灵么?还是真真正正的活着么?成了大道的工具活着又有什么意思。
虽说修士求得是清心寡欲,但修士寿元悠长,没有红尘纷扰,没有情缘牵绊,这没有尽头的幽幽岁月,修士难道就不会觉得冷清么?这答案也或许就只有斩去情根的修士才能知道了。
子期身姿款款,莲步轻移,待与星主相距百丈之地才停了下来。
“看来你是舍弃了祖星呢。”子期娇笑着轻声说道。
星主脸上毫无变化,抬手对着子期遥遥一点。
天地间的大道立时被牵引而来,化作了有形的涓流,向着大道金轮上的三个道印汇涌而去。
“嗡嗡嗡...”
就听三声巨大的颤鸣骤然响起,三个大道道印轰然释放滔天豪光,一股无与伦比的气势立时弥散而开。
下一刻,就见星主指尖旋转而起,却是现出了一个婴儿拳头大小的斑斓气旋,扭动着无尽大道,向着子期打了过去。
子期见势嘴角一钩,她头顶小树绽放的三朵花苞立时跳起一道道金色霹雳,表面流光流转更甚,无尽的大道立时喷薄,接着就见子期屈指一弹,一个指甲盖大小的金色光点在其指尖脱手而出,迎着那打来的气旋撞了上去。
虚空霎时变得寂静无声,一时之间仿佛就只剩了气旋和这光点。
百丈的距离不过眨眼即逝,二者瞬间撞在了一起。
“嗡....”
虚空一震,发出了一声轻鸣,相交之地一震扭曲,而后竟是双双消融的无影无踪。
天地再次寂静,就仿佛
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