家里仆人。

    但就这样才可怕，尤其仆人，天天跟主人见面，哪天被人利用，主人就脑袋搬家了。

    赵佶拿着高铭交上去名单，眉头紧锁，“各位爱卿，你们说说，该怎么处理这些人”

    真是不查不知道，一查吓一跳，原来东京里有这么多明教教徒。

    虽然这些教徒可能并不尊江南方腊为教主，而是有新教主，但也是件麻烦事。

    商量如何对付明教，赵佶只叫赵楷、蔡京、高铭和几个六部重要官员在场，算是小范围秘密会议。

    杀光是最简单，历史上许多君主都是对这么对待异端，但是本朝讲究仁治，肯定不能这么大开杀戒。

    可问题在于，罚轻了，没用，罚重了，小心在东京在地都爆发叛乱。

    赵佶向下看了一圈，都不说话是不是不说话，朕可要点名了，“蔡爱卿，你来说一说吧。”

    蔡京道“臣以为，擒贼先擒王，将京畿周围明教大小教主和大小护法，擒住斩杀，但是对普通信徒则采取安抚对策。”

    赵佶微微点头，他也是这样想，不可能惩罚一般信徒，只能对核心骨干动手。

    就在此时，却听高铭出口道“官家，臣以为不能这么简单处理。”

    赵佶一愣，随后来了兴趣，“那高爱卿说一说吧。”

    其他朝臣也都看向高铭，心想你又能有什么高论蔡太师说得已经很好，你办法左右逃不出惩罚首脑，安抚信众这个大框架。

    高铭便分析道“明教又称摩尼教，穿入中土已经有几百年，死了不知多少任各地方大大小小教主，但信徒却一直都没少过，一个教主死了，教派内马上就有人顶替上来。

    明教已经不是创教初期，需要教主个人能力维护教派生存，经过几百年发展，不管是教义还是教内管理都十分成熟了，应对危机能力，十分强。就比如现在单杀了方腊，用不了多久，信徒中就会出现能力超群人，继续当教主。”

    蔡京心里冷笑，难道你说我不懂么“可你也说了，明教从他前身摩尼教，发展到现在足有几百年历史，岂是那么容易能连根铲除”

    “所以，以微臣之见，三管齐下，第一，逮捕明教骨干，但并不要他们命，而是要加以引导，让他们回归正途。”

    “如何加以引导”蔡京质问道，纸上谈兵谁不会加以引导四个字，谁都会说，但真做坐起来，却没具体操作措施。

    高铭心道，非得我说一句，你反驳一句么，“在京郊找一个道观或者寺庙，将这些逮住骨干安排住进去，让德高望重和尚道士对他们讲经。这个过程，他们不许和外界有任何接触，吃住都在寺内。

    不能看明教教义，不能和之前教徒接触，甚至听讲经这些成员之间都不许私下交流。每天接触只有佛道正规典籍。一百个明教徒进去，五十个佛教徒，五十个道教徒出来。”

    简单概括，就两个字洗脑。

    四个字开洗脑班。

    蔡京仍旧质疑，“这样就能让他们放弃信仰明教，改信正教”

    高铭点头，“如果太师不信话，可以先开一个为期一个月教学课堂，如果没效果，再杀了他们不迟。如果有效果，他们这些骨干信仰了正教，下面教众就好办了。我甚至可以放言，给我一个月时间，我甚至可以让他们相信咱们其实是住在一个圆形球体上，是咱们绕着太阳转，而不是太阳绕着咱们转。”

    赵佶觉得高铭说得有点道理，人还在于教化。

    “高爱卿，你觉得此事可成”其实不成也没损失，大不了再拉出去砍了。

    “嗯，没问题，摩尼教虽然历史渊源，但是佛道可比他更加有沉淀。在正教典籍下，他们不堪一击。

    他们中间肯定有不服气，可以在课堂上

『加入书签，方便阅读』