辖制迦南的魔神，是巴力、摩洛。

    巴力生性淫邪，所以他一辖制迦南，就以生殖之神的面目示人，又以亚斯她录为×偶，竭力引诱迦南人放纵□□。后来他又给自己加增了另一头衔：风雨之神；而美食家摩洛梦寐以求的，则是经火婴儿这道空前绝后的美味，所以他就极力盅惑迦南人杀婴献祭。

    □□和杀婴，都是耶和华所深恶痛绝的。所以在巴力和摩洛辖制迦南那一刻开始，迦南人的命运，就已经注定了。

    亚当之后，人类常常圆睁双眼，寻找造物主的罪过，因为他们想：“你岂不是常常定我们的罪吗？”后世不断有人把灭绝迦南人——事实上由于以色列人的悖逆，迦南人并没有被全部消灭掉——视作耶和华的一大罪状，给他戴上了残忍、暴戾、嗜杀……等“桂冠”。

    能够分辩善恶的他们，自认为比造物主耶和华良善得多。

    巴力崇拜充满了浓厚的×色彩。在迦南人的眼中，×等同于繁衍与生殖，是一切希望的源头。每座巴力庙中，都蓄养着职业女×和男×。他们的存在，使得巴力崇拜沦为了一场×狂欢，充斥着□□、同×交合、人□□×等×变态行为。巴力崇拜的压轴部分，就是崇拜者在巴力和亚斯她录面前，进行一场疯狂的群体交×。

    据说巴力掌握着某种令人销魂的技巧，所以迦南人在巴力庙中交×时，总要这样狂呼道：

    “技巧技巧，

    在你手中；

    欢乐欢乐，

    自你而出。

    顺性逆性，

    公畜母畜；

    你使人兽，

    都得餍足！

    繁衍之神，

    生殖之母！

    世上诸神

    谁能比你？”

    迦南人放纵□□的恶果之一，是疾病流行，使地受污染。

    迦南人既擅长经商，又是航海家。如果不把他们灭绝，他们的恶习就会像癌细胞一样不断扩散，威胁整个人类的道德体系。

    大概因为牛是力量的象征吧，美食家摩洛就给自己按了个牛头。这位所谓的风暴之神刚好有一副牛脾气：如果人们不能满足他的欲望，他就会带来洪涝或干旱；而安抚他的唯一方法，就是献上婴儿。

    摩洛的坐式铜像内部是空的，用于堆柴燃火。献祭时，祭司把婴儿放在它那永远向前平伸的双手上，如果它对祭品满意，就会张开双手，让婴儿掉进火中。这时祭司就会让人击鼓吹号，这样父母就听不到婴儿的惨叫声了。

    杀婴献祭的恶俗，甚至蔓延到了北非的地中海南岸——考古学家曾在迦太基挖掘出了两万多个瓦罐，里面装的全是烧焦的婴儿骸骨。瓦罐上刻着的文字说明，这不是普通的骨灰罐，而是献给邪神的祭品。

    巴力和摩洛见以色列人轻易消灭了亚摩利人，就上了二层天，对撒旦诉苦道：“全能者灭绝迦南人的计划实施啦！如果迦南人被杀光了，以后谁还敢事奉我们呢？”

    撒旦不吱声，只是在金碧辉煌的魔殿中，气宇轩昂地走动。

    他最近因控告耶和华百姓的缘故，上过几次天庭，以至于他那原本日渐黯淡的身躯，又变得熠熠闪光了。

    “全能者做事，谁能拦得住呢？他放火，你只能偷偷浇点水；或是你也放把火，让他顾此失彼。”

    巴力和摩洛问道：“那我们俩是浇水呢，还是放火呢？”

    撒旦笑道：“这事，还要问我吗？”

    他们连说：“不问不问。”

    说罢两人对瞅了一下，就朝毗夺飞去。

    以色列人移营什亭。

    什亭位于约旦河东，与耶利哥隔河相望。

    巴勒和米甸人按兵不动；百姓闲来无事，就结伙外出游逛。

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