这也是没办法的事情，眼下的大唐仍在国力的恢复时期，内外虽然都推动生产c奖励耕垦，但是由于家庭劳动力的缺失，这些政策天然就惠及不到兵户家庭头上。
    而从贞观到永徽年间，朝廷对外征战虽然成果辉煌，但到了眼下这一阶段，战争所带来的红利也已经基本消耗殆尽。
    扩军养军的投入增多，已经是各方周转磋商c尽量汇集的一个结果，如果还要在此基础上进行大规模的加恩犒奖，也会更加的难以承受。
    想要让普通士兵们也能普遍享受到国力恢复发展所带来的各种利好，那也只能通过国力进一步的强大，以及对外战争开拓所获取到的新的战争红利，才能逐步推行。
    在处理完一些后续事务后，当李潼再次返回长安城的时候，时间已经进入到了仲夏五月。整个长安城无论是朝
    廷百司，还是民间市井，也都因为这一次骊山演武而风气大有改变。
    朝廷中自不必多说，无论圣人有什么样的决策与举动，最终推动实施的都是他们。这一场演武关乎方方面面，所带来的各种问题也需要他们逐一解决处理，因此上至政事堂，下到庶务曹司，也都异常忙碌。
    至于民间坊曲，则就一时间武风大炽。尽管演武是在骊山举行，并不在长安城中，但骊山距离长安也并不遥远，不过几十里路程，便有好事者们成群结队的前往观摩凑热闹，自然也都深深被那雄阔壮观的演武画面深深震撼，返回城中后更是不吝口舌的大肆宣扬。
    民众们或是见识不足领会军国大计的深意，但也耳聪目明，在知道朝廷拥有如此强大的武力保障后，一时间也都激动难耐，自豪不已。
    所以近日坊间也都充斥着各种有关此次演武的谈论，特别其中一些事件也都被提炼出来，被添油加醋的各种加工c传颂起来。
    比如近日京中孩童游戏，便盛行一个斩将戏，讲的就是演武中被枭首立威的回纥伏帝匐的事情。顽童们抓住坊间几个胡儿，伴着想象中朝堂相公该有的样子，连番训斥一通后，便将手刀在颈后抹上一记。
    这样的游戏趣味自然谈不上高，而且还有可能破坏邻里的和睦。毕竟早在贞观年间开始，长安便是享誉天下的大都市，多有胡人于城中定居，胡儿们自然也是周街游走。
    孩童们只觉得这种戏弄威风霸气，但落在一些年长者眼中便觉得不是滋味。因此长安c万年两县因此所产生的民户纠纷都陡增起来，搞得两县官吏们也是哭笑不得。
    这些民风琐事自然上升不到朝堂层面进行讨论，而长安城的魅力也在于其繁荣与强大。
    至于所谓的包容，还是在民族自信的前提下所衍生出来一种情怀，真要把这种事情当作政治正确去强调，也没有这个必要。
    真正有格局c才能的胡人也不会在意这种小事，自能在时局中找到自己立身之处，至于那些本事不大c脾气不小的底层胡人，你憋着就是了，憋不住自有铁拳教你做人。
    朝堂与民间的风气变化之外，还有一件事情等着李潼去处理，那就是打发走那些入朝观礼的胡酋们。
    尽管演武已经结束，但各方胡酋倒也没有直接拍拍屁股走人，除了要再次入朝请辞之外，还有一桩疑惑横亘在心头，那就是接下来大唐军队究竟要用向何处。搞不清楚这个问题，他们就算是回去了，睡觉也不会踏实。
    不过这种军国大事，李潼自然不会随便吐露，不要说这些胡酋们，甚至就连朝中大多数官员们，只要不是负责相关事务筹备的，对此也都了解不多。
    一些胡酋尽管心中好奇，但也只能干着急，根本就没有门路去打探清楚。不过也不是没有例外，比如吐蕃的使者。
    相对于其他诸方，吐蕃使者在面对大唐君臣的时候底气更足，而且对这个问题也更为关注。既然别处探问不到，索性趁着

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