返回第813章 莫名卷入的林邑公主(第2/3页)  贞观俗人首页

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    伊莎娜是国王范头黎之女,她又不来中原,所以也就没有汉姓名,自然也就不姓范,事实上伊莎娜,也只是一个梵语音译名。    “林邑公主跟光明教的人怎么搞到了一起?”    “三郎你自己去问啊,那个公主长的挺年轻的,还挺漂亮!就是黑了点!”张超十分猥琐的道。    林邑公主个头比较娇小,头上罩着青纱,脸上也遮了面纱,将半张脸都遮住,可露在外面的眉眼,依然能让人感觉到这是个很美丽的女子。    秦琅在打量着公主。    公主也在打量着秦琅。    “你要怎么处置我?”    良久,公主出声,让秦琅意料,公主居然说的汉话,还挺不错,就是带有一些口音。    “你会说汉话?”    “宫廷里有专门教汉语汉字的老师。”    秦琅笑笑,“有些意外又合情理,只是我想不明白,为何林邑的公主,却在光明教伏击我的船上,难道林邑国要对大唐挑衅?”    “不,林邑没有要挑衅大唐之意,我在船上只是个人行为。”    “那我就更不能理解了,据我所知,你们好像是信大乘佛教的,光明教应当是你们眼中的异端邪教吧?”    公主坐在秦琅的对面,却很平静淡定,丝毫没有紧张畏惧。    “能给我一杯茶吗?”    “当然。”    秦琅亲自为公主泡了一壶杯,一壶龙井。    绿茶冲泡起来很简单,小炭炉上烧一壶水,然后把茶杯烫一烫,再冲泡茶叶便好了。    他并不会过度的讲究,不会要求什么无根之水什么名泉之水,一般的泉水井水都可以泡茶,甚至沸腾的水也一样直接冲泡。    茶香四溢。    公主很感兴趣的看着他泡茶。    “请!”    “这是什么茶?”    “杭州西湖龙井,绿茶。”    公主捧杯,先轻闻,脸上露出陶醉表情,“与我以前宫廷学习的汉式茶道不一样,我学的是煎茶,用的是团茶饼,煎茶很复杂,味道也不一样。”    “各有千秋,我喜欢这样简单点的,这茶叶是炒茶,冲起来本味香人,入口也更纯粹。”    秦琅又把面前的几盘点心推到公主面前。    公主确实饿了,但喝茶吃点心却依然很优雅,吃东西的时候,轻轻掀开一点面纱,能隐约看到她的嘴型挺好看。    “谢谢。”    “还要吗?”    “不了。”    气氛明显要轻松了一些。    “其实我们占人信的是婆罗门教,而不是大乘佛教。”    公主告诉秦琅,“婆罗门教是自天竺传到林邑的,其起源于三千年以前的吠陀教。    婆罗门教崇拜梵天、湿婆、毗湿奴三大神,强调阶级森严的种姓制度,讲业报轮回。    婆罗门教从印度河流域,一路向外传播,传到了中南半岛诸国,在林邑影响极广,而佛教也几乎是同时传入林邑,也有不少信众。    婆罗门教和佛教在林邑,也开始产生一些融合。这就跟佛教传入中原以后,也一样跟中原的宗教儒家哲学等思想有融合一样。    占人信奉的婆罗门教,也不完全是最开始的婆罗门,甚至可以说他们信奉的婆罗门和大乘佛教已经是你中有我,我中有你了。    信奉婆罗门的占人,也因此称为占婆。    但不管怎么说,林邑公主都不应当跟光明教的人搞在一起,光明教是摩尼教的一支,而摩尼教是拜火教的一支,是犹太教和基督教结合出来的。    东西方两种完全不同的宗教,是相互排斥的。    公主开始跟秦琅讲故事,一个有些长的故事。故事的开始是林邑国王为了稳固地位,让王子迎娶了南边强大的真腊国王的公主为妻······    当年的林邑王子如今成了林邑国王,而当年的王子和公主也有了一个林邑公主女儿。    如今真腊国王,派人来提亲,要为真腊王子迎娶林邑公主为妻。    现任真腊国王是林邑王后的兄长,这是个亲上加亲的婚事,两国又有联姻传统,本来这是一件

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