保证，将来培养出的人才真能为自己所用？其实这个问题不用广任提醒，华真行也必然要考虑了。
    传统的宗门以门规为约束，就算是散修，某支传承的弟子身份是也终身的，因为修为也是属于终身的成就。这可不像世俗中从学校毕业了，理论上除了履历上之外就和学校再无关系了，也不再接受原先学校的管理与调配。
    所以在谈话中广任给了华真行另一个建议，从中级养元师的认证开始实行统一管理。突破四级之后，将来愿意继续为养元谷提供服务c履行规定的职责，则可得到养元谷的认证，并得到此地的修行机缘，否则就去当一名“野生”养元师吧。
    有意思的是这与华真行曾经的想法竟有些不谋而合，有些类似冈比斯庭对神术师的管理。说是类似，当然也非完全一致，想成为神术师可比成为养元师难多了，而且养
    元术追求的仅仅只是身心境界，至少在四级之前没有其他的要求。
    至于很多细节规定，就需要华真行自己去考虑了，既与传统修行门派的门规有所区别，也与冈比斯庭的管理方式不尽相同假如他考虑不明白，可以去请教三位老人家。
    如今唯一的例外，就是石双成这位特邀客座导师，算是特事特办。华真行对养元师的根本法决毫无保留，反而希望石双成主动去学，好从头去印证。
    华真行并没有请广任也当“特邀客座导师”，而广任本人也没这个意思，所以两人很默契的都没再提这个话茬。但是广任如果也想学养元术，华真行当然持欢迎态度，他连约高乐都教了呢！
    对于这两位客人的到来，华真行欢迎且感谢。如今三位老人家不再主动管事，华真行也怕自己考虑不周，就算可以随时请教，也得知道想请教什么啊。
    谈话之间，几人手也没闲着，一起施展各种神通术法，这座洞府很快就基本完工。广任笑着问道：“小师叔，你已经打造了一处湖墅关，难道也想在这座洞府中住几天吗？”
    石双成：“那倒不是，我现在是养元谷的导师了，就算帮这里搞搞建设。”
    广任：“可是开建的时候，小师叔还不是导师呢。”
    石双成：“预料中的事！难道只有你会推演吗？华总导，导师发不发证书啊？”
    华真行：“当然发证书，您先别着急，明天我们把大家召集起来，专门举行一个仪式，也好让石导师熟悉一下情况，跟各部门工作人员都见个面。”
    曼曼插话道：“有时间也请你去山外的养元术中心参观，和那里的工作人员也见个面，指导一下工作。”
    华真行点头道：“嗯，也请广任道长一起。”
    当天晚间，欢想实业文宣部主管c新联盟宣传部负责人崔婉赫也住进了湖墅关，她带来了一套详细的宣传资料，分别提供给广任与石双成。
    其中纸质内容的是一本画册。按照当初柯夫子的要求，这部杂志大小的画册每个月都得出新版，信息容量不变，但要重新编排其中的内容，从头介绍自新联盟出现后所带来的变化。无论是谁翻开这本画册，都能以最直观的方式了解，从旧的时代到今天，新联盟给当地带来的变化。
    起初的时候，画册的内容只是农垦区的开辟以及克林区的新风貌，到如今已经展示了守卫阵线的劣迹以及班达市的解放，就像在读一部活的历史。重要的是这并不是一本杂志，它并不是每月一期，而是每月都重新编辑出一部新版，反复提炼其核心内容。
    得国以正，这是柯夫子反复强调的理念，新联盟必须向所有人证明这一点。这部画册也是将来的历史教材基础，要让当地孩子像华真行当初看菜谱一样去学习它。
    崔婉赫还带来了两部平板电脑，里面有各种信息介绍，分门别类整理得就像一个资料库，其中最核心的内容是一系列记录片。按华真行的要求

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