皱带，有些是共同出现的，而不明白当地的情况，就贸然动手，甚至严重会引起山崩地裂，这绝不是虚假的，而是真正会发生的，是人为触碰到了天地的脆弱之地....”

      “所以，洪水如果冲击这些地方，就会导致山体崩溃，大山倒下，如果地势正是深谷，那么又会形成堰塞湖，危害会越积累越大，最后就是不可收拾....”

      文命一边复习一边自言自语，把原有的知识点互相结合，并且提炼出新的知识点，并且和原知识点互相验证。

      文命此时，已经有了点学究的风范，虽然只是一点点而已。

      一点点，就一点点。

      但向前一小步，却是人族的一大步。

      娥皇来看文命的情况，看着满地的木板变得更多了，右手捏木炭棒都捏的乌黑一片，娥皇算是稍稍理解了为啥自己是个“差生”。

      看看人家这学习努力度....不过自己本来就是来混....

      这个念头一出来，娥皇就顿时有些羞愧。

      既然是学习了，居然还抱着混的年头，这可对不住宝贵的知识啊。

      表面上的学习，不是真学习啊！

      ————

      第二天，当妘载再度回来的时候，娥皇已经调整心态，备好了所有的木板和木炭，正襟危坐，精神高度集中，而这样的表现，也让妘载稍稍点了点头。

      不错，孺子还是可教的。

      现在妘载大致能理解自己小学老师拿粉笔砸自己的心情了。

      妘载感动道，一边用巫术升火点亮屋子，一边道：“所以说，知识都是实践得来的，正所谓读书破万卷，下炭如有神，建立在可检验的解释，和对客观的天地万物的形式，组织等进行预测推断的，有序的知识天理，从此之上最后得出来的，一些公式化的总结，就叫做科学....”

      毫无违和感不是吗！

      我点我的巫术，不妨碍我讲科学！

      不搞笑，这确实是两码事，体系有互通，但却又彼此独立，可谓你中有我我中有你。

      所谓科学是一切“常识”的总结，只不过这个“常识”包括的范围过于广大，而大部分人印象中的科学，不过是电子电路，电话电视，这些固然是科学的结晶却也只是一小部分。

      科学是探究这个东西的“本源真理”，乃至于自然气候，地质山川的考察，都属于科学。

      你爱怎么称呼怎么称呼，古人就称呼为“天理”，称呼为“道”，其实都是一个东西。

      就像是春秋战国时期总结的“一尺之棰”与“飞鸟之影”、“玉连环不可解”，包括墨子的“小孔成像”，惠子的“至大至小”，无一不是对现象的观察之后，得出来的结论。

      只是有些人，譬如惠子本人，不去思考这个问题的本质，而是他自己答不出来，想不出来，就把这种问题当做诡辩去难别人，并为此沾沾自喜，这就落了下乘。

      在诸子之中，只有墨子和庄子、列子等寥寥几人会去思考为什么会这样，而后两

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