赵维说服百官陪他走这遭，其实难度不大。

      如果说的复杂些，就是无论士大夫阶层，还是武人阶级，对于匠人的崛起并没有太大的反对。

      主要有两个原因：

      第一，非常时期，行非常之事。

      大宋走到今天这一步，已经是退无可退。别说一个匠人，被文人压了三百年的武人都能骑到他们头上，张世杰不就是？

      这国家危记亡，小打小闹无伤团结。大事面前，相公们还是拎得清的。

      至少现在，大宋还是众志成城的大宋。

      第二，匠人没威胁。

      文人，以唐前的士族乱政为鉴，也不像武人，有唐末乱世、五代十国的惨痛经历。大宋文武制衡、皇权制衡的政体，完全就是为了纠错。

      可是匠人不同，你就是把他捧到天上去，不是赵维来抬轿子，而是赵昺亲自下场，那也就是名气大一点的技术宅，不会参与到朝争之中，更不会颠覆文武地位。

      也就是说，就是送个人情，给百姓做个表率，让大宋上下一心，看到朝廷的决心和仁德。

      何乐而不为呢？

      此时，赵维抬轿在前，高声唱喝，穿城而过。

      来到专利司门前，在所有人错愕的目光中，把王五郎像英雄一般展示在众人面前。

      他要让百姓们知道，大宋给予的不仅仅是赏赐，还有感恩。

      为王五郎在百姓面前正名，他不疯子，不是应该被嫌弃。也为他从塑家庭，找回妻儿。

      当然，还有赏赐，而且赏赐很丰厚。

      就在赵维等人落轿，王五郎神情复杂地看着专利司门前的妻儿之时，一声尖利唱喝响彻满场。

      “圣人驾到！”

      官家赵昺携皇驾准时到场，不早不晚，恰到好处。

      早了，落了皇权尊严。

      赵维这些爷王、重臣可以抬轿，可以陪同游街，可是皇帝却不能失了威仪，早到枯等有失圣威。

      这毕竟是个皇权的世界，这些东西马虎不得。

      而晚了，则显的对王五郎没那么尊重，浪费了赵维一路而来造出的声势。

      此时，万民见官家亲至，高居专利司门前，无不下拜，恭请圣人驾。

      赵昺这种场面见多了，早就轻车熟路，“诸卿免礼！”

      免了众人礼数，待群臣百官直起腰来，又抬手示意大官李旬季。

      李大官登时从官袖之中扯出锦轴御诏，“有旨意。”

      “四海龙行，苍天幸佑，君仁臣贤，万民安顺。”

      “兹，王氏贤臣之五郎。承国难于心，顶天地崩难，一心于朝，殚精竭虑！能事而尽心，造热囊之法，开创业之基！炼脂水成油，化腐朽之奇！”

      “升至纯精气，改格物之论。”

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