刘钰写的内容，比之传教士说过的，也深一些。

    更为关键的是脉络清晰，甚至用了一种李淦闻所未闻、见所未见的分析方法。

    写的不像是纪传体的一家私史，而是从民生、贸易、宗教等领域，大致地介绍了一番西洋诸国的脉络。

    这是刘钰前世历史教科书的史观和方法，在这个时代自然有那么一丝“惊为天人”的意思。

    从那本小册子里，李淦才算是弄清楚一些时常打交道的诸如荷兰、葡萄牙、法兰西等国脉络清晰的历史，以及他们为何能够出现在万里之外贸易，还有地理大发现之后诸国走上的一条和诸夏截然不同的道路。

    传教士说的那些东西，就差得远了，看待历史也没有这样宏大的视角。

    更像是《后汉书·西域传》里，对罗马的介绍，泛泛而谈，颇为空洞。

    刘钰的这种前世习惯的宏观的视角，正合皇帝的心意。

    配上小册子里粗陋但却能看出轮廓的地图，李淦确信这个刘钰在这方面是下了苦功的。

    更难得是看待事物的角度与他人截然不同，一些之前觉得混乱的地方竟是醍醐灌顶。

    那本小册子是刘钰口述、田平修饰的。论及辞藻、用典、文笔、字迹，十个刘钰也赶不上，也正是经过了田平的修饰，才让皇帝看起来极为舒服。

    今日这事，说大可大、说小可小。

    说大。

    超越太和殿，站到了皇帝的头顶上，这算什么？

    在上面窥探禁宫，看没看先不说，能不能看又是另一回事，这是否有谋逆之心？

    说小。

    勋贵子弟，不学纨绔，心忧国朝边疆战事，以生平所学，复诸葛孔明之妙，载人飞升，日后攻城可凭此物观察城中布置，是为大功，其心可嘉。

    几个小孩子，不知轻重，玩心太重，飞到天上的诱惑谁也抵挡不住。一群孩子玩闹，又能多大的事？

    政治的关键不是事实，而是怎么看待事实。

    李淦没有借机动勋贵的意思，如今还需勋贵维系平衡，加上前明石亨边将入京的教训，这件事自然也就是小事。

    甚至，他有些好奇，那种载人飞升的东西，上去后是一种什么感觉？

    然而他也清楚，那东西很危险，御史言官朝中大臣肯定会死谏。

    自己真要是一意孤行上去体验一番，少不得要在史书里留个明武宗那样的评价。

    心中多多少少有些遗憾，再看看跪在身前的刘钰，终于用一种半开玩笑的心态，冷声道：“你们好大的胆啊。若是刨出来，怕不是要比鹅卵还大？”

    一句半开玩笑的话，在跪着的人听来那就不是一回事了。

    话音刚落，后面有个人就跪着在地上趋行几步，从后面跪爬到了旁边，以头抢地道：“陛下明见！我等知罪。只是此事，我等皆是受翼国公之子刘钰所邀。”

    “他于武德宫中便说，要我等看个神奇之物，还说什么便是李太白复生也定会吟诗一曲。我等实在不知他弄的是什么，只当是去看热闹，便一同去了什刹海。”

    这一句话，把自己的关系撇清了，也把刘钰直接点了出来。

    旁边女官小声提醒这是什邡侯之子，这是姜襄后裔，这侯名也封的很有意味。

    李淦本来心情不错，可听什邡侯之子的一句话，火气腾地一下上来了。

    前明土木堡前后，勋贵就彻底烂了，以至于引边将入京，闹出许多事来，后期更是指望不上。

    想着本朝有武德宫，勋贵子嗣至少烂的能慢一点，可……

    看着什邡侯之子，李淦心里不禁觉得有些面目可憎。

    心想此人不堪用，什么事就先撇清干系，没有半

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