谣言，说刘钰欲占和国而自立，收买人心。只说刘钰到处，施行仁政，百姓齐呼万岁，涕泪横流欲留其为主。此人能水战、亦能陆战，又讲仁义，可以安民，和国与唐国相隔大海，若自立为主，唐主岂能不惮？”

    “只是，用间或可除去刘钰，时间却恐来不及，只能算是提前下毒，日后发作，或许就算他能大胜将来也不免死于猜忌。然而这只是九世复仇之策，非是保国之法啊。”

    “况且，殿下，若战中用间，必要久战不分胜负，方有可能战时换将。可以土佐之事来看，恐难有久战不分的可能啊。”

    说来说去，不管是用间，还是用二虎竞食拉荷兰人下水，最大的问题就在时间上。

    如果大顺那边是早就准备充足，只等着琉球这件事找个由头，那很可能开战就在眼前，不管何等计策，似乎都来不及了。

    德川吉宗思索片刻，咬牙切齿道：“就算来不及，也要用此间计。刘钰此人，老夫深恨之。此人狡如狐、残如狼、毒如蛇、眺若隼，更有之前欺骗，若不除此人，实难解恨。”

    “此人对我邦了解颇多，只怕唐国征伐的幕后黑手，亦必是此人。纵一时战败，待日后除掉此人，未必不能复仇。”

    “越王勾践，亦有尝粪之辱，然卧薪尝胆，二十年终复大仇。尔等可牢记此故事。”

    几个重臣都听得出来，也不知道刘钰在信上还写了些什么东西，以至于将军大人似乎对这一战的前景完全绝望，现在就开始考虑将来隐忍复仇的事了。

    本来给众人带来了一抹希望的大冈忠相在众人的沉默中，眼神猛然透亮起来，禁言道：“殿下，刘钰既以阳谋明示，无非就是他复刻土佐的事，可能做，也可能不做，但因为可以做，所以本邦多有忌惮，不得不被他牵着鼻子走。哪怕他可能只是恫吓。”

    “既如此，我们何不效仿？”

    德川吉宗问道：“如何效仿？”

    “殿下，唐人若是早有准备，只是在等琉球事做个理由，那么必有兵力调动，总会有蛛丝马迹。”

    “若唐人并未早有准备，那么邀荷兰人二虎竞食之计，就来得及。”

    “若唐人早有准备，那么就可以说，荷兰人在给本邦的风说书里，已经发现了唐人的调动——只要调动，便不可天衣无缝——只说荷兰人已经准备出水军助战。”

    “正如刘钰的阳谋，是可能做、可能不做，但可以做到；那我们也是一样。既不可能天衣无缝，那么我们的话可能是真，也可能是假，但荷兰人确确实实可以对唐人水军造成威胁，所以他必不得不防，正如我邦不得不防他可能在别处登陆复土佐事一般。”

    既是大冈忠相的二虎竞食之计，算是此时唯一的希望，他又借刘钰信中吓唬德川吉宗的阳谋为引，似找出了问题的关键。

    几个重臣顿觉似乎可行，可再一想，本多忠良便问道：“那刘钰狡猾如狐，如何肯信？荷兰人每年参觐一次，只在春日，如今通译已返。若是荷兰人在，刘钰多半会信；可荷兰人既不在，他便难信啊。”

    “江户又向来不准南蛮人久居，昔日唐谍史世用，因是唐人，方可逗留。荷兰人与和人所生子女，亦全都赶到离岛。刘钰岂能不知南蛮人面孔？”

    大冈忠相早已想到这一点，自信满满。

    自锁国令颁布以来，幕府视西洋书籍如洪水猛兽。明朝崇祯七年，有文人刘侗写了一本《帝都景物略》，刘侗可不是天主教徒，就因为《帝都景物略》里有很小的一个篇幅描绘了一下京城的天主教堂，于是这本书就被封禁了。

    至于徐光启等人的书，因为天主教徒的身份，更是只要发现就要烧毁，长崎船只携带徐光启等人的书，通通焚烧。

    到德川吉宗时代，德川吉宗比较喜欢荷兰

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