南海慈航方冉冉亲眼目睹过无尘大师与师父慕容倾城的武学切磋，只是当时自己的武学根基尚浅，未能看出其中的奥妙，但是即使这样，南海慈航方冉冉还是感觉到无尘大师的功夫高深，切磋事后，师父慕容倾城还经常和自己的三位得意弟子一笑剑秦唯、断魂刀祁初和方冉冉说道这西域无尘大师实为一派宗师，不仅仅是佛学，还有武学。

    南海慈航方冉冉在想着这位金杖法王到底是什么来路，在西域的佛学界除了无尘大师之外，难道还有一位金杖法王？或者是这位金杖法王与无尘大师有没有一些渊源?

    太平居里面坐着的其他客人听到老板如此分析道，也都认为有道理，再看看夏雨晴生得标致，因为年纪不大，脸上还有一丝稚气，属于人见人爱的那种女孩子，大家也都赞成太平居老板的看法，便有人出面替夏雨晴说话，只要有人牵头，后面自然就有人呼应着，三位少林寺俗家弟子一看这等场面，也开始怀疑是自己开始的怀疑。

    “戴师兄，我们可能真的弄错了，要不然这么多人都认为这位姑娘不会与西域妖僧要联系。”其中一名少林寺俗家弟子说道。

    “我也认为大家说的有道理，可能是我们的确弄错了。”又一名少林寺俗家弟子帮腔道。

    戴姓的少林寺俗家弟子稍微犹豫了一会，这才冲着夏雨晴说道：“姑娘，实在有些对不起，可能是我们误会了。”

    另外两名少林寺俗家弟子随声附和着。

    夏雨晴倒是没有什么，既然人家已经承认错误并且道歉，自己反正也没有什么损失，于是爽快的回答道：“没什么的，不就是一场误会吗？过去就过去了。”

    夏雨晴说完便又回到师父南海慈航方冉冉所在的桌子旁落座。

    那三名少林寺俗家弟子也重新落座。

    看到双方人员就此和解，也不需要打架解决，所有的看客便也都回到自己的座位上，太平居恢复了原来的景象。

    从打听的结果来看，钟若芷极有可能前去京都，自己若想找到钟若芷则必须前往京都，而现在在太平居又听到少林寺方丈智一禅师被西域金杖法王打伤，少林寺就在桂城前往京都的途中，南海慈航方冉冉决定亲自前往少林寺前去看望方丈智一禅师。

    少林寺智一禅师与玄天洞府慕容倾城颇有渊源。

    智一禅师自幼出家，一直在少林寺苦读经书，研习武学，和师兄火轩辕苦悲大师一同进入达摩院藏经阁研读少林寺七十二绝学，智一禅师不像苦悲大师将少林寺七十二绝学统统学个遍，智一禅师自认为自己的武学天赋有限，正好智一禅师又对龙象神功非常的感兴趣，于是智一禅师便沉下心来，专攻龙象神功，有志者事竟成，结果失传了近百年的少林寺七十二绝学之首的龙象神功竟然被智一禅师练成，这在当时的武林曾经掀起一阵轰动，也令少林寺的名声为之大振。

    原本苦悲大师的武学要比智一禅师高出一截，但是苦悲大师在达摩面壁处悟道之后，却决定离开少林寺，云游天下，虽然苦悲大师还是少林寺的弟子，当时从云游之后，便很少回来，只是在少林寺的特定日子赶回寺院。

    于是智一禅师便成为少林寺武学第一，龙象神功威震江湖。后来自然而然便成为少林寺的方丈。从智一禅师的内心所向，智一禅师还是对于佛学更为感兴趣，博大精深的佛学让智一禅师沉迷，但是由于智一禅师武学根基优秀，虽不像苦悲大师那般可以开宗立派，但也是当时武学界的翘楚，从智一禅师练成失传近百年的龙象神功便可以看出一斑。

    苦悲大师、云清宗师、慕容倾城、萧逸仙四人相约四年之期，约战轩辕山，切磋武学，这在江湖上没有几人能够知道，但是智一禅师是极少知道这件事的人之一。并且智一禅师还是观战者。是唯一一位能够旁观的人，

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