从场边的兵器架拿起一柄剑也摆出了与他相同的动作。程睿见状收起动作并指责说我耍赖，用兵器欺负他。我说并没有，因为程睿用的是掌法，他的手掌就是他的兵器，而我学的是剑法，剑才是我的兵器，我们各自都用自己最擅长的兵器来决斗才应该是最公平公正的方法。听到我这样解释，程睿改口说他学习的其实是枪法，所以要拿场边兵器架上的红缨枪，我说悉听尊便。平时师兄弟们练功的时候因为考虑到实战场景，所以兵器架上的兵器都是经过特殊改造过的加重材料制成，只有剑是最轻的，所以在最开始我就选择了剑。程睿来到兵器架边上提枪时才发现铸枪的材料与平时使用的红缨枪并非一种材料，他拿到手上时已显得很吃力，但又不好意思反悔，只好硬着头皮上。我都已经看到了他双手举枪时颤抖的胳膊和打摆子的腿，他却还装作得心应手。正当我们同时喊道“啊”的一声准备向前冲决斗时被师父一声呵斥，师父和程叔叔从内堂走出来。师父训斥我道，说我是师兄，不应如此这般欺负新师弟。师父这句话就已经判定了我们这场决斗的结果，我是师兄，而程睿是师弟。我从来都没有听到过他喊我师兄，不过这都已经不重要了，习武之人长幼尊卑都在心在，不用刻意时常挂在嘴边。我是很久之后才知道原来程睿跟我一样都是自幼学武，学了十几年也只是会扎马步而已。

    程睿是祖上是长安籍，当年祖上随成祖清君侧起兵后离开了长安，后来天下大定后一直在顺天生活，家族男人世代都以成为号令百万雄师的将军元帅为目标而奋斗。程睿说他们家出过最有名的将军是凌烟阁二十四功臣之一的程咬金，我说是因为镶了满口的金牙才会有这样的绰号吗？程睿白了我一眼说这样的笑话一点也不好笑。程睿是因程叔叔成为了长安守将而回到长安。我们觉得他是回到了长安，但程睿却始终认为自己是来到了长安，而他的故乡是顺天，顺天是京城，天子都在那里生活，而长安只是小小的一座城邦而已，在大明这样的城邦多到数不清，而顺天只有一个。我从小在长安长大，去过最远的地方是有一年踏青师父师娘带着师姐和我去了五十里外的咸阳，我觉得这两个城市差不多，所以程睿口中的繁华我不知道是什么样子，但是我知道他的意思是长安不好。长安城不允许这么狂妄的人存在，我决定给程睿好好上一堂历史课介绍长安城。我说长安是周秦汉隋唐的京城，程睿说顺天是大明的京城，我说长安出过李白杜甫白居易这样的大诗人，程睿说顺天是大明的京城，我说长安有很浓厚的历史积淀，程睿说顺天是大明的京城。我说长安人是你祖宗，程睿开始说我辩解不过就开始骂人，我就这样给程睿做了分析。程睿祖上是长安人，当年是随成祖清君侧后才离开了长安，而因为他离开了长安，所以最后程睿才成为了顺天人，我根据这样的定律最后得出的结果是顺天是大明的京城，长安人是顺天人的祖宗。

    后来我总结出了一个真理，有些人跟他讲大道理是没有用的，必须采用人身攻击的方式才会奏效。我将这个真理在课堂上讲给先生时，先生说我这是流氓论，我说这不是流氓论，流氓论是单纯的骂人，骂到别人不敢还口为止。而我的理论是骂完人还要对方心服口服，所以我这是文化论，跟流氓论要做以区分。老师反驳不过我，便让我请师父去学堂，我不敢让师父知道流氓论的事，在师父眼里学武之人必须要一身的浩然正气，如果被发现自己的亲徒弟竟然总结出一套先生口中的流氓论，那么回到武馆后必定要挨罚，所以只得恳请师娘去学堂。师娘从学堂出来后又恳请师娘不能让师父知道，师娘却跟我讲先生说我是怪才，虽然满口的歪理邪说，但至少有自己的思维模式，不一定非要循规蹈矩才能成功，古人所流传下来的真理也不一定全对，如果古人全对的话那么这个世界就不在会发展了。所以师娘从学堂出来后特别开心，我开始渐渐喜欢上这个

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