郑适道明明已经猜到了李咎会对他专长的理学造成冲击，但是依然选择庇护他。

    皇帝陛下亲眼所见李园粮种的疯狂产量，而李园目前提出的所有杂说并没有对现行儒学体系发起挑战，更没有半点要扩张半途的意思，于是皇帝陛下和不走儒学路线的人对李园可谓充满好感。

    吴宥既没有皇帝陛下的偏袒，也没有郑适道的支持，也得不到礼法的许可，于是再想进言压制李园杂学，就显得有些力不从心。

    吴宥劝说郑适道帮忙联合几位当世大儒共同上书的计划被郑适道驳回了，郑适道非但不同意，言语之中还有责怪他因权势地位和朋党不顾人民百姓的意思，直把吴宥气得內伤。

    吴宥当然不会否认自己有出于权势考虑，才想将这个未来可能危及京城吴门学阀地位的李氏学说给打散掉，但是他也是真心为了理学着想。

    李咎明显就要废尊卑贵贱的序列，探究的物理、生物、医学等挥剑直指理学统治大雍的核心论点“君权神授”和“天人合一”，放任他做大，等他成了天下人心中的农神、衣神，谁还能动他？

    在吴宥看来，郑适道这就是坐视未来的敌人积攒实力。

    但是郑适道回信却认为如果李咎真的能通过培育良种、改革技术，让天下人衣食无忧，国家进入大同，那么李咎就是他们殊途同归的同道之人，又怎会是敌人？

    郑适道认为李咎的“理想国”正是他们这一派学士也在努力去够的梦想，只是李咎可能到理想国就结束了，而他们还要继续向前去探寻天地的道理。

    吴宥被气得差点和他绝交。

    更让吴宥生气的是他的孙女儿吴尚青也天天念叨着李氏杂学。

    吴尚青今年才十八，刚许了人家。吴宥父子想着她出嫁后需要操持一家上下，主持中馈，难得再有闲暇的闺中时光，不免对她放纵些，纵着她没个黑天白夜的和姐妹们耍。

    吴尚青和姐妹们耍了一个秋天回来，满嘴里又是显微镜又是遗传说又是疫苗又是受力分析的，吴宥压根儿就听不懂，他说自己听不懂还要被他的宝贝孙女儿笑话。于是吴宥就更生气了。

    回过头去吴尚青还要和她的闺中密友八卦此事，一五一十地将吴宥和李咎的这些隔空交战说给好友听，比如郑适道的孙女郑贞，比如太傅的女儿杨青娥，比如太傅的儿媳……也就是京城顶流，最贵重最让人得罪不起的女子城阳公主乐康。

    吴宥得知就连公主们都多少学了些李氏杂学的东西，不由有些心惊，尤其太傅啊，太傅的儿子是驸马，又是他的至交。吴宥和郑适道谈崩了，他的退路就是颇有威望和话语权的太傅。听闻就连太傅之女杨青娥和城阳公主都学了些李氏杂学，吴宥不由一阵心慌。

    然而事情就是这么巧，吴宥想起来登门找太傅说项时，时间已经晚了。

    那日太傅夫人想起公主降嫁二年来未有妊娠，不免带出几分意思。不想太傅的闺女杨青娥当即就给她母亲顶撞回去了：“说不定是弟弟的问题，何必咬定是公主嫂嫂不能生？就连生男生女都是丈夫决定的呢！”

    太傅夫人差点没给气死：“一个没出阁的女孩儿，满嘴里说的都是些什么？”

    杨青娥回道：“我说什么都是个理儿，总不会是把自己的错推在别人身上。”

    夹在家眷中间的太傅头都炸了。

    杨青娥是太傅的嫡长女，乃是结发妻子所出。太傅和发妻恩爱情深，不想杨青娥出生多久，他发妻一病去了。此后太傅不免对这个发妻留下的骨血多娇惯几分。

    及后来太傅续弦了一位夫人，总觉得处处不如先妻。后面妻妾所出之儿女，在太傅看来也没有一个赶得上长女活泼伶俐，故此对青娥更加珍爱有加，却也让继室颇觉不满。

    杨

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