第336章 喾，尧，舜    颛顼在位期间并无太大贡献，只是对伏羲、神农、轩辕三代人皇的诸多贡献与改革做一个系统性的整合巩固。    伏羲八卦在颛顼时期得到了更深入的研究，让人族在演算天机方面更加精准。    神农的本草经、药剂等，在颛顼时期得到了更广泛更深入的传播。    轩辕打败蚩尤，强行统一九黎部落，南疆仍有诸多隐患，在颛顼时期得到更好的安抚，恩威并施，九黎人心思定，真正逐步与普通人族融合，未来人巫人族血脉不断退化，与普通人族再无区分等。    值得一提的是，颛顼因为是轩辕的孙子，虽然接替了轩辕的人皇之位，但自感自己的功绩无法与祖父轩辕，以及更早的伏羲、神农相提并论，因此不敢称‘皇’，便沿用轩辕成为人皇之前自称为‘黄帝’的称呼，只称‘帝’，后世称为颛顼帝的根源。    这便是三皇之后，五帝的开始，颛顼不敢称皇，开了这个例子，在他之后的继任者，功绩不超过颛顼，不达到伏羲、神农、轩辕那样的程度，有何以敢称皇？    颛顼在位一个元会，便感觉自己无法带领人族继续发展，功德圆满在即，需另找贤能继任。    颛顼找到了喾，喾也是轩辕的后裔，比颛顼小一辈，是颛顼的侄子，不过年龄方面却与颛顼差了将近一个元会。    喾与当初的颛顼一样，生而聪慧，有西方二圣灵山佛门大弟子阿弥陀收为弟子，七日能言，一月能走，少年时便明察秋毫，什么事情都逃不过他的一双眼睛，轻易就能分辨对错。    经过一番严厉考察，颛顼将人皇之位禅让给喾。    另外值得一提的是，与伏羲、神农身为人皇时最高修为不过金仙，轩辕在位时最高修为只不过太乙金仙初期，颛顼却在功德圆满之前修到了大罗金仙中期。    如此神速，称得上天助，诸圣门下一群所谓资质跟脚超群者，都得汗颜。    也正因为有这样的修为底子，颛顼功德圆满时，得到的人族气运与功德虽远远不能与伏羲、神农、轩辕相提并论，但也扶摇直上，斩出一尸，突破到了准圣初期。    广成子做为颛顼之师，自然也得到部分天道功德，虽然远不能跟辅佐神农的南极仙翁，辅佐轩辕的多宝道人相比，不过广成子乃十二金仙之首，资质强悍，距离斩尸成就准圣本也只差一层窗户纸，得到的功德足够把他推入准圣初期境界。    广成子成为诸圣门下第二位准圣强者。    颛顼追寻三祖、伏羲、神农、轩辕等人族至强者的脚步前往火云洞潜修之后，人族正式进入喾的时代。    喾因拜师阿弥陀，所以比较向往佛学，阿弥陀从小就教喾仁德，所谓牺牲小我成就大我。    相比较颛顼的明察秋毫，恩威并施，喾则是顺从民意，仁威兼施，以提升自我，以自我为榜样来要求别人，同时喾还推崇孝道，以仁孝治理人族。    如果说轩辕、颛顼时期，人族上下是紧绷的，那么在喾时期，人族就是轻松愉快的，各行各业得以没有太多顾忌的爆发式发展，人族开启了第一个真正的繁华盛世，经济民生空前繁荣。    喾在位同样是一个元会，自感无法带领人族继续发展，功德圆满在即，需另寻贤者接位。    喾找到了尧，尧是喾次子，也就是说也是轩辕的后裔。    尧生而聪慧，有通天教主截教门下二弟子金灵圣母收为弟子，十日能言，一月能走，自小孝顺，不自骄自傲，谦恭好礼，二十多岁便贤名远播。    经过一番严厉考验，喾将人皇之位传给尧。    如当初颛顼一般，喾功德圆满后有无数人族气运与天道功德加身，因喾也修炼到了大罗金仙中期，所以气运与功德加身后，也斩出一尸，成就准圣初期。    阿弥陀做为喾之师，在人族开启三皇五帝治世之前只不过大罗金仙后期修为，按照他当时的修为，就算做三皇五帝之师得到天道功德，直接突破到准圣境界的可能也极小。    为了让阿弥陀在做三

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