而是看有否政治才能。因此特别注意从科举出身者中选拔高级官吏。科举出身做到高级官吏的越来越多。这就大大刺激了仕人参加科举的积极性,更刺激了一般人读书学习的热情。这就是沈既济所说的;浸已成风。开元、天宝年间;父教其子,兄教其弟,;五尺童子耻不言文墨焉的社会风气,就是从武则天时期开始的。正是文化的普及,推动了文化的全面发展。雕塑、绘画也达到了前所未有的水平。
武则天正是做到了这些,因此开创了;贞观遗风。
对于武则天,从唐代开始,历来有各种不同的评价,角度也各不相同。《旧唐书》和《新唐书》对她褒贬皆有;到了司马光所主编之《资治通鉴》,对武氏严厉批判。而南宋期间,程朱理学在中国思想上占据了主导地位,轻女的舆论决定了对武则天的评价。这样的评价,一直延续到明末清初,著名的思想家王夫之,就曾评价武则天;鬼神之所不容,臣民之所共怨。惟不可否认的是,武后善治国、重视延揽人才,首创科举考试的;殿试制度,而且知人善任,能重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等中兴名臣。国家在武则天主政期间,政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕,为其孙唐玄宗的开元之治打下了长治久安的基础。
我们评价历史人物,从来都是从历史贡献上出发,所以,从历史贡献上来看,武则天无疑是位优秀的皇帝。对于老百姓来说,有这样的皇帝,是幸运的,她维持了贞观之治的繁荣昌盛;对于天下读书人来说,他们也是幸运的,因为武则天完善科举制度,提拔人才;对于李治来,是不幸的,因为他有个不守妇道的妻子;对于武则天的儿子、李氏宗室来说,简直是灭顶之灾,因为她杀起他们来,从不手软;对于那些想维护李唐的元老大臣们来说,也是不幸的,他们大多惨被杀害。
总的来说,武则天虽然是个合格的皇帝,但不是完美的皇帝,远远不及唐太宗李世民。她晚来忏悔,可能就是在忏悔她本该成为历史上完美的皇帝,可惜,是她权力的欲望让她迷失了自我,成为了恶魔的一面。她其实完全不用这样残杀大臣,杀害李氏宗室,因为,她不这样做,一样能当上皇帝;她甚至控制一下自己的欲望,不那样大张旗鼓地宠幸男宠,道德上将更加完美。
所以,她是一个非常可惜的皇帝,因为,她本可以做得完美。小说阅读_www.shuoshu8.com
『加入书签,方便阅读』