岳飞不是呆子，也不是傻子，当然知道赵构十二面金牌召回自己的目的，所以，他一回去，马上请求解去兵柄。

    这是一个很聪明的做法，因为皇帝对他疑心了，放弃兵权，是保身的最好法子。

    赵构也不是傻子，所以不可能在军心未稳的情况之下就把岳飞的兵柄给解除了，因此，他不许。

    岳飞为了表达自己的清白，又自庐入觐。

    赵构问他解除兵柄的原因——其实，这个问题最有资格回答的是赵构他自己，所以岳飞听了，只有一个劲拜谢而已。

    岳飞心里肯定在想：;你不十二道金牌召我回来，我会要解除兵权吗？这是你对我不信任了，还装什么装！

    赵构见岳飞这个样子，心里很是满意。

    我们通过上面岳飞的行为，可以知道，岳飞并像我们以前所了解的那样，为了正义，毫不妥协。他为了身家性命，该妥协的时候就妥协，该做孙子的时候就做孙子。

    或许有人会说，这哪里像个英雄？

    这样说的人，其实是完全不了解社会的人，也完全不了解什么是真正的英雄的人！

    所谓真正的英雄，首先便是能隐忍的人！凡事受一点气就忍不住扑上去的人，那不是英雄，那是疯狗！能够隐忍，再加上超人的本领和勇气，那才造就出英雄！所以，司马迁说：;隐忍就功名，非烈丈夫，孰能致此哉？

    ——隐忍而去成就功名，不是刚烈的大丈夫，谁能做到这一点？

    此言，诚然！

    岳飞要是继续这样隐忍下去，我相信，他的命运决不会走向悲剧，他的事业决不单单是打败完颜宗弼，可惜的是，他没有继续隐忍下去了。

    可是，正因为不隐忍的岳飞，让我们后人读南宋史才有了悲怆和缅怀，在有了在斜阳中看到英雄的高大身影。。。。。。

    岳飞没有选择继续做孙子做下去，也就是没有隐忍下去了，做法开始不一样了。

    首先，他对一个人没有隐忍，那就是张俊，也就我们上面说到收复毫州的张俊。

    他知道韩世忠得罪了秦桧，便想和岳飞一起分了韩世忠的军队，岳飞不是那种喜欢背后搞人的小人，肯定不同意的。他这一不同意，张俊便大为不悦，心中已经很恨岳飞。及和岳飞同行到楚州城，张俊想修城为备，没想到岳飞跟他唱反调说：;当戮力以图恢复，岂可为退保计？张俊听了脸色都变了！

    而张俊是已投靠了秦桧的人，这时又和岳飞不和，所以，他自然要在秦桧面前害岳飞了。

    据说，杭州的岳飞雕像前有张俊的跪像，不知道现在毁了没有。

    在我看来，张俊没那么大的罪过，害死岳飞他的功劳很小，换句话来说，没有张俊去说岳飞的坏话，岳飞也一样会死。

    有人说投靠秦桧的人就该死！

    其实也未必，因为在秦桧权势熏天的时候，为了保命去投靠他，那是没什么好诟病的，一如我们为了饭碗去顺一下领导的气一样。

    因为，大家活着，毕竟不容易！

    我很体谅张俊。

    有人说，你可以投靠秦桧，可你没必要害岳飞！既然投靠秦桧了，说岳飞的坏话自然难免的，总不能说了坏话就要永远跪在岳飞面前认错？再说，张俊是什么人呢？

    张俊是抗金英雄！他为了打败金人，出生入死，奋力抵抗，在毫州大败金人，是抗金名将之一。

    这样一个人，别说岳飞不是他害死，就是岳飞是他害死的，我们也不能让他千年不变地跪在岳飞的雕像前！因为岳飞是抗金英雄，张俊也是！凭什么人家流芳千古，

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