元宁帝死后，他的哥哥妥懽帖睦尔继位，是为元顺帝，也是元朝在中原的最后一位皇帝。

    这个妥懽帖睦尔是元明宗和世莱的长子，元世祖忽必烈的五世孙，其世系依次是真金、答剌麻八剌、海山、和世莱，而妥懽帖睦尔的出生与成长也是伴随着皇位之争的腥风血雨。

    至大四年，公元1311年，元顺宗的爷爷元武宗海山驾崩，他的叔公爱育黎拔力八达以皇太子身份继位，是为元仁宗。按元武宗与元仁宗的约定，继承仁宗皇位的是武宗长子和世莱，但元仁宗即位后却反悔了，试图立自己的儿子硕德八剌为皇太子，而把和世莱封为周王，命其出镇云南。

    这样一来，妥懽帖睦尔就断了继承帝位的可能性。

    延祐三年，公元1316年十一月，和世莱行至延安时，与元武宗旧臣图谋恢复皇储地位，结果招来元仁宗的追杀。

    和世莱被迫奔往西北的金山，得到察合台汗国的庇护。

    在和世莱避难金山期间，纳了一名回回女子、郡王阿儿厮兰的后裔罕禄鲁迈来迪，并与她生了妥懽帖睦尔。

    迈来迪生下妥懽帖睦尔后便去世了，后来被追尊为贞裕徽圣皇后。

    妥懽帖睦尔出生那年正值元仁宗驾崩之年。

    此后至天历元年，公元1328年，元朝皇位更迭频繁、内乱不断，先后经历了元英宗、泰定帝、天顺帝三位皇帝，皇位又落入了元武宗一系的手里。

    和世莱之弟图帖睦尔成为皇帝，也就是元文宗。

    图帖睦尔宣称将皇位禅让于自己的哥哥和世莱，这就使得和世莱在天历二年，公元1329年即位于漠北，是为元明宗。但他没来得及去大都便被图帖睦尔一伙毒死于王忽察都。

    图帖睦尔再次登基，元明宗和世莱留下的孤儿寡母，生命岌岌可危。

    天历三年，公元1330年四月，元明宗皇后八不沙，也就是妥懽帖睦尔的嫡母，被元文宗皇后卜答失里杀害。

    至顺元年，公元1330年七月，元文宗将妥懽帖睦尔流放到高丽大青岛加以监禁，不许与外界接触。

    第二年，有人向元文宗密告辽阳与高丽要奉妥懽帖睦尔造反，元文宗乃昭告天下，声称妥懽帖睦尔不是元明宗的亲生儿子，并在至顺二年，公元1331年十二月派遣枢密院使尹受困、中丞厥干等从高丽接回了妥懽帖睦尔，转而流放他到广西静江。

    妥懽帖睦尔在静江居住了一年左右，在这期间他寓居于大圆寺中，受该寺的秋江长老教导，学习了《论语》《孝经》，并每日练习写字两张。

    后来，妥懽帖睦尔被召回大都时，还将他学习所用的书册文具藏入小皮匣中，随时翻看。

    妥懽帖睦尔性格亦活泼好动，常常掘地为穴，撒尿其中，然后活成泥，做成各种玩具。又喜欢养;八角禽，有时鸟飞到池塘中的枯树枝上，妥懽帖睦尔竟顾不得脱靴，下水捕捉，秋江长老多次加以制止。他还经常做孩子王，带领二三十个小孩做纸旗杆，插在城上。秋江长老还注意培养妥懽帖睦尔的言行举止，教导他：;太子乃国家金枝玉叶，不比凡民，见大官人来，切不可妄发言，亦不可不自重。于是每当有官吏来寺里巡查时，妥懽帖睦尔就正襟危坐，官吏一旦离开，就嬉戏如初，所以是;一时勉强，素非涵养有之。

    妥懽帖睦尔即位后，为报答秋江长老的恩德，不仅大加赏赐，还将大圆寺改为万寿殿。

    这些事，可以看出来，这个妥懽帖睦尔是个不错的孩子。

    可惜的是，大元已经进入了病入膏肓的程度，再不错的孩子，都无法挽救元朝。

    元文宗驱逐妥懽帖睦尔以后，便于至顺元年，公元1330年十二月立自己的儿子阿剌忒纳答剌为皇太子，可是一个月后太子就死

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