和刘伯温齐名的，是宋濂，他和刘伯温一起被称为一代文宗。

    我们熟悉宋濂，是因为课本里有学习他的一篇文章，叫做《送东阳马生序》，其中说了他求学的艰辛，我们就可以知道，他的出身并不好。

    一个人，出身不好的人，想要改变命运，读书是最好的方法之一。

    宋濂求学求到什么程度？首先，他经常向人借书看，;每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书，也就是说，他通过借书，做到了博览群书，知识丰富了起来；其次是求学。他为了向有学问的人求学，不辞艰难：;既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

    就这样，宋濂成为了有学问的人。

    元至正年间，宋濂被举荐授为翰林编修，但他以父母年老为由，坚辞不就，而是到龙门山闭门著书。

    这一点，可以看出来，他是个智慧的人，因为元朝已经走向了腐朽，自己去做元朝的官员，不会有什么成就。

    宋濂，是个不为眼前利益所迷惑的人，所以，他是个智者。

    十余年后，朱元璋攻取婺州，召见宋濂。

    这时的婺州已改为宁越府，知府王显宗奉命开郡学，故聘请宋濂及叶仪为《五经》老师。

    宋濂不去做元朝的官职，而去做朱元璋的官职，说明他已经看到了朱元璋的起势了。

    第二年三月，李善长举荐了宋濂、刘基、章溢、叶琛一起应征来到应天。

    宋濂被授为江南儒学提举，奉命讲授太子经，不久又改撰起居注。

    宋濂比刘伯温大一岁，俩人都起于江南，皆负重名，所以，关系很好。

    刘伯温雄健豪放，有奇才之气，而宋濂则自命为儒者。

    刘伯温在军中出谋划策，宋濂则以文学之长受到朱元璋的赏识，随侍朱元璋左右，作为顾问。

    朱元璋曾召宋濂讲解《春秋左氏传》，宋濂进言道：;《春秋》是孔子褒善贬恶的书，如能遵行，则赏罚公正适中，天下便可平定！

    朱元璋御临端门，口释黄石公《三略》。

    宋濂说：;有了《尚书》二《典》、三《谟》，帝王所需大经大法便已经具备，但愿能留意而将其讲明。不久，朝廷论功行赏，宋濂又说：;得天下以得人心为本。如果人心不固，尽管有许多的玉帛财富，又有什么用呢？

    朱元璋认为他所说的全都有理。

    三月，宋濂请求返乡探亲，朱元璋及太子都对他备加慰劳、赏赐。

    宋濂上书谢恩，并致信太子，勉励他要孝友敬恭，进德修业。

    朱元璋看了这封信后十分高兴，立即传召太子，将信中内容告诉他。

    朱元璋还亲自赐信褒奖，答复宋濂，并令太子回信以示回报。

    随后宋濂便因父亲去世，服丧守制，守丧期满，即奉诏返京。

    洪武二年，公元1369年，朱元璋下诏修《元史》，宋濂被任命为总裁官。

    到了八月，书便修成了，宋濂被授为翰林院学士。

    第二年二月，儒士欧阳佑等收集元朝元统年以后的事迹回京，朱元璋仍命宋濂等续修《元史》，六个多月后完成，朱元璋赐以金帛。

    当月，宋濂因上朝有误被参劾，降为编修。

    四年，升为国子司业，因考证孔子礼奏不及时而获罪，被贬为安远知县，旋即又被召回，任礼部主事。

    第二年升为赞善大夫。

    这时，朱元璋很留意文治，征召四方儒士张唯等数十人，选择其中一些年轻有才者，提升为编修，让他们进入宫中文

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