朱棣攻破南京后,建文帝就下落不明。从此,建文帝就像一块心病一样,压在朱棣的心头,让他日夜难以安稳。
那么,建文帝哪里去了?
可以确定的是,他,逃走了!
至于建文帝的下落,有几种说法,一是被火烧死。
《明史》的记载说:;宫中火起,帝不知所终。燕王遣中使出帝后尸于火中。
这里明确指出的是帝后被烧死,并没有说到建文帝被烧死。
朱棣登位后,在给朝鲜国王的诏书上说:;不期建文为权奸逼胁,阖宫自己焚燃。
这记载在《明实录·太宗实录》中。
不过,我们从后来朱棣苦苦追寻建文帝,就可以知道,建文帝并没有死。
第二种说法是,建文帝当和尚去了。
万历《钱塘县志·纪制》记载:;东明寺在安溪大遮山前,建文君为僧至此,有遗像。
《杭县志稿》记载:;相传朱允炆遁迹至此,时旭日始旦,题曰东明。自归国后,方知为帝。今范其遗像。有手植牡丹,色白如银。
这是大多数人承认的。
第三种说法是建文帝当道士去了。
据考证,朱允炆晚年化名詹碧云,隐踪在江西上饶玉山三清山任三清宫住持道士,在 三清福地借修建道教宫观为掩护,巧妙修筑了;明治山詹碧云藏竹之所的陵墓和其他相关石雕、楹联、 三清山石刻260余处,留下了;风流建水翁承赞,樽酒论文千载同 、;方豪上、;都俞脱生、;壶市安井等一系列可供考研的石刻隐逸文化密码。
这第三种说法,显然是三清山为了让其地成为名山,这才硬是说建文帝在三清山当道士。
建文帝,说他当和尚就有道理,因为他爷爷朱元璋就是当和尚出身;说他去当道士,那就完全胡扯了。
第四种说法是,建文帝逃到了海外去了。正因为他逃到了海外,这才有朱棣下令郑和下西洋的事,其目的,就是为了寻找建文帝。
不过,我们通过郑和与西洋各国的交往,就知道,其目的不是为了寻找建文帝,而是去经济贸易往来。
实际上,最权威的说法,还是胡瀅的说法。
《明史》的《胡濙传》里有详细的记载,那就是朱棣当了皇帝后,对朱允炆自.焚而死,产生了怀疑。有人告诉他,那具烧焦的尸体是马皇后的,朱允炆已经外逃了。
朱棣很清楚,建文帝一日没抓大,他就一日也睡不安稳!他当下就把朱允炆的主录僧溥洽抓了起来,关进监狱逼问建文帝的下落。
然而,博洽一直不说。
朱棣逼问了博洽十余年,博洽始终没有供出朱允炆的下落。
朱棣当下派户科都给事中胡濙,遍行郡、乡、邑长达十六年,搜寻朱允炆下落。
胡瀅就这样在祖国大地上,四处寻找着建文帝。
他一直找到朱棣死前的一年,终于被他找到了建文帝。
某一晚上,朱棣已睡下。
按照规定,皇帝睡下,谁也不敢去吵醒他。
但是,胡瀅可以!
朱棣一听说胡濙回来了,当下急忙穿上衣服,在卧室单独召见胡瀅。
胡濙访得朱允炆离开紫禁宫后,削发为僧,既没有去神乐观,也没有去西南、东南周游避难,而是被僧司溥洽所救,一直藏在江苏吴县普洛寺内,此后一心为僧,无复国之意。
朱棣这时候可以做的是,就是去抓捕建文帝,了却心头大患。可是,胡瀅很明显地告诉他,建文帝不会再来和他争夺帝位了!
史书的记载,朱棣至此;疑始释,也就是说,他多年的心
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