??不用参加乡试会试,不用遇到方靖远出的那些刁钻古怪要人命的考题,结果?他就送上门来,手把手地?教他怎么做。
名师一对?一辅导是不错,奈何他从小到大?学?的是四书五经帝王策,可没认真学?过算学?,大?略记个?数能晓得户部开支和自??的私库出入就行,哪里用得着如此复杂的运算。
天下的学?霸各有各的不凡之?处,学?渣的痛苦却是一致的。
但凡学?不会的,统统消失才好。
方靖远也没指望他真的能看懂,作为最高领导
,懂不懂数学?不要紧,懂得用人信人就行。
“根据现有的统计,因为前些年的连年征战,男丁大?量减少,所以先帝曾下令不得阻止寡妇改嫁,而女子二十?不嫁者则加收赋税,就是为了增加人口。国以民为本,若民之?不存,国将何在?”
话说?得很是直白,若是限制人口,不促进生育,常年打仗下去,人都没了,你这皇帝当给谁看?空壳国家?,还能称之?为国吗?
这可比后世的人口老龄化可怕的多,那时?候至少还有人在变老,而现在别说?老龄化,人均年龄不过四十?多岁,大?量的青壮年死于?战乱匪祸之?中,北方的良田荒芜,民不聊生之?下,看似南宋繁荣昌盛了,可其中隐患重重,若是不早些解决,迟早还要重蹈覆辙。
赵昚何尝不知,只?是先前被老臣们痛心疾首地?提及那些在靖康之?难中惨遭□□的女子时?,为她们的悲惨遭遇打动,才会默许他们的提议。可被方靖远这么一说?,他才转过弯来。
所谓礼义廉耻,前提都在人的基础上。
人活着,才能谈及其他,若是人没了,跟谁去讲礼义廉耻?
同理,仓廪足而知礼仪,对?那些百姓而言,吃饱了才能谈及礼义二字,若是连饭都吃不饱,挣扎在死亡边缘的时?候,口口声声跟他们谈礼义,那不是在救人,而是在杀人。
女子守贞之?事,看似小事,实则关系到天下百姓的生存基础,确如方靖远所言,若当真为了贞节二字将天下女子都束缚起来,困于?后宅,那还有多少人去耕种纺织?
更枉论如今临安城中有大?半的商铺摊位都是女子操持,肩负国之?赋税重则,减少了这些“劳动力”之?后,就必须从其他方面补充男子劳动力。
而如今,江南士族以读书为荣,上至官办学?校,下至私人书院,都是人满为患,从皇帝劝学?书中自有黄金屋开始,大?宋的全民读书热就流传至今,但凡有个?童生功名的都不会再下地?劳作,更不用说?那些靠着娘亲和妻子织布绣花供养的穷秀才了。
真要是断了女子的生计,也等于?断了这些人的上进之?路,连锁反应之?下,当真会动
摇大?宋的根基。
方靖远摆数据,讲事实,抽丝剥茧般从给李氏立贞节牌坊行不行开始讲起,讲到以女贞限制天下女子恪守“女德”的后果?,就好像后世一个?喷嚏引起世界毁灭的推理一般,由小到大?,说?得赵昚不得不点头称是,算是彻底信了他的邪。
可现在的问题是,老臣们联合罢工,士林议论纷纷,清流忧心忡忡,他就算信了,又能如何?“就算朕听你的,不给李氏颁牌坊,准许女子经商从业,可眼下那么多老臣告假,下月就是朕的万寿之?日?,你打算让朕连生日?都过不好吗?”
“咦,下月明明是陛下的万寿节,微臣怎么听说?早早有人送寿礼给上皇?”方靖远总是能发现问题中的盲点,先满足自??的好奇心再说?。
赵昚略有些尴尬地?说?道:“那是朕的旨意。父皇待朕恩重如山,朕的生辰贺礼,自然要先孝敬父皇。”
“哦!”方靖远点点头,难怪你谥号孝
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