??不用参加乡试会试，不用遇到方靖远出的那些刁钻古怪要人命的考题，结果?他就送上门来，手把手地?教他怎么做。

    名师一对?一辅导是不错，奈何他从小到大?学?的是四书五经帝王策，可没认真学?过算学?，大?略记个?数能晓得户部开支和自??的私库出入就行，哪里用得着如此复杂的运算。

    天下的学?霸各有各的不凡之?处，学?渣的痛苦却是一致的。

    但凡学?不会的，统统消失才好。

    方靖远也没指望他真的能看懂，作为最高领导

    ，懂不懂数学?不要紧，懂得用人信人就行。

    “根据现有的统计，因为前些年的连年征战，男丁大?量减少，所以先帝曾下令不得阻止寡妇改嫁，而女子二十?不嫁者则加收赋税，就是为了增加人口。国以民为本，若民之?不存，国将何在？”

    话说?得很是直白，若是限制人口，不促进生育，常年打仗下去，人都没了，你这皇帝当给谁看？空壳国家?，还能称之?为国吗？

    这可比后世的人口老龄化可怕的多，那时?候至少还有人在变老，而现在别说?老龄化，人均年龄不过四十?多岁，大?量的青壮年死于?战乱匪祸之?中，北方的良田荒芜，民不聊生之?下，看似南宋繁荣昌盛了，可其中隐患重重，若是不早些解决，迟早还要重蹈覆辙。

    赵昚何尝不知，只?是先前被老臣们痛心疾首地?提及那些在靖康之?难中惨遭□□的女子时?，为她们的悲惨遭遇打动，才会默许他们的提议。可被方靖远这么一说?，他才转过弯来。

    所谓礼义廉耻，前提都在人的基础上。

    人活着，才能谈及其他，若是人没了，跟谁去讲礼义廉耻？

    同理，仓廪足而知礼仪，对?那些百姓而言，吃饱了才能谈及礼义二字，若是连饭都吃不饱，挣扎在死亡边缘的时?候，口口声声跟他们谈礼义，那不是在救人，而是在杀人。

    女子守贞之?事，看似小事，实则关系到天下百姓的生存基础，确如方靖远所言，若当真为了贞节二字将天下女子都束缚起来，困于?后宅，那还有多少人去耕种纺织？

    更枉论如今临安城中有大?半的商铺摊位都是女子操持，肩负国之?赋税重则，减少了这些“劳动力”之?后，就必须从其他方面补充男子劳动力。

    而如今，江南士族以读书为荣，上至官办学?校，下至私人书院，都是人满为患，从皇帝劝学?书中自有黄金屋开始，大?宋的全民读书热就流传至今，但凡有个?童生功名的都不会再下地?劳作，更不用说?那些靠着娘亲和妻子织布绣花供养的穷秀才了。

    真要是断了女子的生计，也等于?断了这些人的上进之?路，连锁反应之?下，当真会动

    摇大?宋的根基。

    方靖远摆数据，讲事实，抽丝剥茧般从给李氏立贞节牌坊行不行开始讲起，讲到以女贞限制天下女子恪守“女德”的后果?，就好像后世一个?喷嚏引起世界毁灭的推理一般，由小到大?，说?得赵昚不得不点头称是，算是彻底信了他的邪。

    可现在的问题是，老臣们联合罢工，士林议论纷纷，清流忧心忡忡，他就算信了，又能如何？“就算朕听你的，不给李氏颁牌坊，准许女子经商从业，可眼下那么多老臣告假，下月就是朕的万寿之?日?，你打算让朕连生日?都过不好吗？”

    “咦，下月明明是陛下的万寿节，微臣怎么听说?早早有人送寿礼给上皇？”方靖远总是能发现问题中的盲点，先满足自??的好奇心再说?。

    赵昚略有些尴尬地?说?道：“那是朕的旨意。父皇待朕恩重如山，朕的生辰贺礼，自然要先孝敬父皇。”

    “哦！”方靖远点点头，难怪你谥号孝

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