节点。

    举例说：洛城是0，鸣皋镇是1，伊县是2，山谷老树是5。而这十几个个地方，几乎全是0或1，但天门镇的浓度，赫然达到了3！

    这就表明，如果山中真有节点，那肯定要超过白云山了。

    …………

    夜，天门镇。

    这地方很小，服务业却非常发达，甚至有一条小街，满是骚里骚气的粉色门脸。各种style的肉体治疗师在里面开朗活泼，真情流露。

    杨逸和小楠去外面吃了饭，顺便逛了一圈，这才刚刚回来。他们把一个黑色的大袋子放到桌上，一样样的往出拿东西。

    先是一大叠黄色的符纸，再是一方砚台，一块墨锭以及两根毛笔。

    很明显，他们闲着没事，就想研究研究画符。东西是在镇上买的，原本要用朱砂，但纯的太少，暂时用墨代替。

    据上官岱所言：符箓法咒本为一体，有符便有咒，有咒便有符。符分金、银、紫、蓝、黄五等，金符的威力最强。

    按使用方法讲，又分带身符（随身携带）、化食符（烧之，化于水中）、贴用符（贴在身上、房屋内）、煎药符（与药同煎）、埋符（埋在土里）等七种。

    正一道统，共有符箓千种。而传到今日，单说穹隆山一脉，只剩金甲、化骨、祛蛇虫、安胎、小儿夜遗尿五种。

    原版的金甲符，用灵气催发，贴在身上可刀枪不入。现在的是低配版，用精血催发，效果大大减弱。

    化骨符，顾名思义，可令白骨化水。

    祛蛇虫符，贴在门楣之上，可保家中不闹蛇鼠。那日小青变得焦躁，就是被这道符所制。

    至于后两种，不要笑，这也是正儿八经的符法。

    保治病救人，保财运家宅，保男女和合……本就是正一派最大的业务。比如治病一类，就包括腹痛符，目痛符，狗咬符，除寒热符等上百种。

    俩人将符纸铺好，墨汁磨匀，就开始念咒：

    “此水非凡水，一点在砚中，云雨须臾至。病者吞之，百病消除，邪鬼粉碎，急急如律令。”

    这叫清水咒，然后是清纸咒和清笔咒。

    三咒念完，才提笔在手，正式画符。画符的程序繁琐，从上到下，基本分符头、敕令、符胆、符尾四个部分。

    俩人先在顶端，勾了三笔类似对号样的符纹，这是最常用的三清头。

    然后下面，是两个古体字：敕令。

    再下，是最重要的符胆。你是治病，是镇宅，是请神，是降雨，靠的就是这个符胆。他们画的是金甲符，便写了一个道门的讳字：罡。

    所谓讳字，是道门内部发明的一种文字，晦涩复杂，用来指代各路神仙。

    最下面，是符尾，奇奇怪怪像心电图似的符纹。

    以上，便是一张符箓的全部构成，画时要一气呵成，不能停顿。俩人都是道心通明之辈，心神凝守不必多说，只是初学此术，还不太适应。

    不多时，他们齐齐收笔，互相看了看，都噗哧一乐。

    同样的符，不同人画出来也不一样。杨逸的清淡悠远，隐现一片天地广阔。小楠的自由自在，又带着一股锐不可当。

    “敕令，去！”

    杨逸拈起那符，逗比的来了句，然后往身上一拍：“来，打我一下。”

    “中！”

    小斋一本正经的伸出根手指，噗地戳在他胸口。那货啊的一声，哧牙咧嘴道：“果然厉害！”

    “哈哈哈哈，”两个二货同时笑的前仰后合。

    有些人在一起呢，喜欢逛街看电影；有些人在一起呢，喜欢为爱情鼓鼓掌。而这俩货的情趣，呃，大概就是修修道、鼓鼓掌了。

    随后，他们又画

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