苏缘一个引火术，就将法坛上的香点燃。

    随后，他按照之前莫青青交代的那样，手持法剑，步罡踏斗，拜祭天地，口诵祭文。

    一整套仪式大致意思是这样的。

    先同三清道祖和昊天上帝打个招呼，意思就是弟子有事开坛，敬请批准。

    您不拿雷劫劈我，就是默认。

    然后，再同地府阎君问候一声，意思就是弟子有事，打扰您的臣民，敬请批准。

    您不蹦出来同我谈心，就是默认。

    这两步就算不做，对开坛也没什么影响。

    不过它们却在道门科仪记载之中，代表着法理的正统性。

    就和圣旨开头那句“奉天承运，皇帝诏曰”差不多的性质。

    不过，不同的法坛，开局也略有不同。

    他现在祭祀阴灵，所以问候地府阎君。

    如果借用山川地脉之力，就要请示地母娘娘。

    走完前面的手续，就可以同列祖列宗交流了。

    跟列祖列宗，就不用那么客气委婉，把事情讲明白即可。

    只要真的是苏家血脉，平日又所有供奉。列祖列宗或多或少都会给予回馈。

    当然，开坛弟子也不能让人家白忙活。

    三牲祭品，就是祖宗的车马费。

    其实，就算没有这三牲祭品，也不会影响这开坛效果。

    不过祖宗对弟子大方，弟子你好意思小气？

    天道有轮回，早晚有一天，弟子也会成为祖宗。

    若废去这一步骤，那时新祖宗又该如何自处？

    是以，如此布置也在道门科仪记载之中，代表着人情的必要性。

    法理人情，天道人道……开坛科仪考虑的很全面。

    然而，不按照科仪走，未必不能开坛作法。

    天罗教有一种邪说，认为法坛步骤是可以大大删减的。

    什么昊天后土，神灵祖宗，统统子虚乌有。

    只需法剑为引，焚香为令，引灵入体，法坛乃成。

    确实，他们如此布置的法坛，效率大增。

    苏缘就曾经亲自见识过。

    可是没了这份法理和人情，他们的法坛是没有灵魂的。

    没有灵魂，就没有惊喜。

    没有灵魂，就不存在奇迹。

    前辈修行典籍上所记载的“神奇法坛”、“惊喜法坛”，莫不是按照完整的科仪完成才会出现的。

    香案上为何要摆放铜镜和银碗，这就是为了神奇法坛和惊喜法坛所准备的。

    如果在开坛的过程中，铜镜亮了！

    那么恭喜你，你触发了神奇法坛。

    神奇法坛，又被称之为天官赐福。

    意思就是上天给你的恩惠，这是法理正统的回报。

    铜镜中所射出的光芒，那叫做“悟道玄光”。

    顾名思义，它可以短时间内让人悟性增加，心中生慧，对修行和法术的领悟能力大增。

    在开启法坛的时候，遇到悟道玄光，往往是法术等级提升，或者新的法术神通掌握的契机。

    同样，银碗里也可能出现异象。

    开坛的过程中，那里可能出现清澈的灵液。

    此灵液喝下去之后，能够大大增加开坛聚灵的效果。

    一坛顶三坛！

    这就是所谓惊喜法坛。

    什么叫惊喜？

    喝饮料喝到再来一瓶，惊喜不惊喜。

    那如果是再来两瓶呢？

    此灵液，被称之为“法坛灵液”

    一种说法，是开坛聚灵效果太好，在银碗中沉积而成。

    另一种说法，就

『加入书签，方便阅读』