天正九年二月5日评定会议上，秀家正是颁布了蔺草法目和领民卫生法目，综合来说就是要求整治这种随地大小便的情况，这种情况不仅不卫生，还是严重的资源浪费行为，为了宇喜多家的富国大计是绝对不允许的。
    秀家要求截至月底，要求各定c庄头都必须建有公厕，领民必须定点解手，违反规定的罚款500人，举报者奖励一半，为了避免污染，这些粪便每日会有专人进行收集，运往吉井川入海口的宇喜多家直领乙子城进行炼制，至于炼制方法有些重口味，你们自行百度。
    秀家这个命令先下达给直辖领，一开始领民有些怨声再道，都露天几百年了，现在让我们守规矩好难啊。但是秀家随即奖励收集最好的庄头半年年贡消息传出后，领民的人情高涨。当然这是后话了
    秀家不知道的是，恰恰是因为卫生收集排泄物这件事，使得宇喜多在之后天正疫病中受损最轻微。
    当然在此次评定上，秀家还祭出了盐田法，盐这个小东西，别看其貌不扬的，人们还偏偏缺少不了他，在宋以前，东亚食用的盐大部分是开采的井盐，这种盐混杂着各种有毒有害矿物质，味道也极差，而以山东为代表的滨海省份大多使用煮盐法，耗用大量的木材才能获得相对白净的雪盐。
    直到南宋后期盐田法才开始大规模普及，但是对于日本而言，这种方法直到江户都还没有传入。
    在以前，宇喜多家大多把沿海的下田纷纷给下级武士，但是秀家既然准备利用海边田地实行盐田法，自然布置给忠家一个任务，1:1用内陆的熟田和临海的武士豪族置换田地。不知道盐田法的武士们哪儿遇到过这种好事，当天就置换完了秀家的一期试验目标。
    在完成置换领地后，秀家就吩咐忠家以年贡全免为条件，要求临海的农民转职为盐工，专门进行盐田晒盐工作。听到面交年贡之后这些农民各个高兴不已，称呼秀家为再世的菩萨，他们又如何知道，宇喜多家会用他们晒出的盐卖出比年贡多几倍的收入。
    评定几近结束，秀家随意问了一句“有哪位大人只是山牛蒡吗”
    “殿下说的是那种页面宽大，茎干高状，顶部有刺球，浑身上下都是绒毛的东西吗”殿内有人回到。
    秀家一听，有门，当即问回话者何人。
    “在下海吉直弘是海吉领800石的领主”
    秀家或许记不住这么多武士，但是身为秀家近侍头的健次郎在一旁提示道“本是砥石地方的庄头，在大殿年代因功受封备前海吉800石，因此拜领大殿通字直并改姓海吉”
    “原来是海吉大人，你知道山牛蒡吗”
    “是的，每年开春青黄不接时候领民大多摘其叶以食，味道生涩难吃，但是也是容易填饱肚子。”
    “备前美作分布广泛吗”
    “几乎遍地都是，领民随意摘取，我们偶尔也会作为辅食，打打牙祭。”
    好了，原材料解决了。秀家由是想到，但是依然装出一副体恤民情的口吻说道
    “没想到宇喜多领内的百姓生活如此之苦”说着用手抚了抚眼眶，好似自己在哭泣一般。“颁布领命，凡是百姓采集山牛蒡者，每十斤给钱5文，或相应米粮，补贴领民伙食。”
    “殿下圣明”在座的都是宇喜多家直辖的旗本c武士，都被秀家的操作惊讶道了，简直一辈子都没见过秀家这么250的家主。
    前一刻又是白瞎力气要求领内收集无用的排泄物，又是用上好是熟田置换他们手上下等的咸田，这现在又用钱粮购买无用的山牛蒡，内心不由的在想这简直比尾张大傻瓜还傻啊不过明面上依然夸奖秀家体恤民情是圣明之君。
    但是提前和忠家透过气的秀家两人确是心里清楚，这些政策一旦实行下去，必然给宇喜多家带来大量的收入，毕竟织田信忠的300杆铁

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