听的大惊失色：“你意思说，水神娘娘其实是熊外婆变的？”
    我点点头：“其实现代社会，也有关于熊外婆的事迹。”
    村民们都一脸面面相觑：“没听说过呀！”
    这事儿我也是以前从故事会上看的。
    什么呢？
    说有一个小伙子去山里旅游，结果遇上个女野人，被女野人抓到山洞后要和小伙子成亲。
    小伙子抵死不从。
    奈何那女野人生的五大三粗，小伙子细胳膊细腿儿的根本不是对手，被强了。
    之后失去第一次的小伙子竟和女野人过起了日子，一年后女野人还生了个孩子。但小伙子心中，无时无刻不想着逃走。
    三年逃了几十次，还是被抓回去。
    终于有一天，女野人外出打猎了。
    小伙子见机不可失，失不再来，很快跑到了山下，眼见汽车一辆一辆经过，他赶忙想伸手拦一辆逃命。
    正在这时，女野人追了出来。
    很快到了小伙子面前。
    小伙子这才看到，女野人手上还提着个孩子，就是小伙子和她生的那个。
    女野人求小伙子别走。
    小伙子吓坏了，迫不及待想回归文明社会，拦了一辆车就想逃。
    女野人一见郎心如铁，就一左一右两只手抓住小孩儿的脚用力一撕，将小孩儿劈成两半，她将其中一半丢给小伙子，自己拖着另一半走了。
    故事到这儿结束了。
    其实我还看过后续版本，说小伙子回了文明社会有些神志不清，天天跟人说自己这段儿奇怪经历。
    后来有人忍不住到他说的地方去看。
    果真看见一个山洞，还有一地的碎骨头。
    那些骨头小小的，看起来是婴儿的样子，不过大多数只有一半，厚厚的骨头堆积了一层，没过脚踝了。
    去看的人吓的魂不附体，转身想跑。
    谁知却撞在一个毛茸茸的身躯上，女野人回来了，这个因为好奇心来看的血气方刚的小伙儿，也跑不掉了。
    当时只当个故事看。
    后来看了师父年轻时关于惑的笔记，我就在想这女野人是不是惑变的。
    每个惑都有自己的执念和喜好，因为它的组成太复杂了，会干出什么事谁也说不清。可师父说一旦成了惑，都有一个共同特点：银乱和吃人。
    银乱就是爱抓男人成亲。
    一言不合就把他们吃掉。
    这也解释了为什么“水神娘娘”每年要村民们献祭一个美男子成亲，还有莲河里被她害死的那些冤魂。
    那些小孩子，也一定是被她害死后吃掉了。
    因为惑根本不住在水里，莲河里当然没她的踪迹了。
    “你们现在明白了吧？”
    小叫花子冲长老和村民们说：“你们一直供奉的水神娘娘，其实就是个惑乱人心的惑！”
    村民们交头接耳，半信半疑。
    长老的脸却什么颜色都有，阴晴不定格外好看，跟染了酱似的，半天才憋出一句：“既然这样，肖天师打算怎么办？”
    怎么办？
    当然是除掉那只惑了。
    难不成留着它继续害人？
    师父说过，惑最怕一种东西，就是人的牙齿。
    为什么呢？
    因为万物相生相克，好比土生木，木却克土似的。
    它吃小孩儿和人太多了，所以害怕被报复，怕有一天被以牙还牙，一口一口的咬死。所以见了人的牙齿这种东西就害怕。
    小叫花子听的深以为然却若有所思：“这惑除掉是要除掉，可你知道莲河里的惑在什么地方吗？”

『加入书签，方便阅读』