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    “所谓抛砖引玉，便是诱董卓，擅动宫中之物。”桓典轻轻颔首。

    “拆九龙门柱，乃董卓祸乱宫廷之始也。”许攸断言。

    桓典一声长叹：“非拆宫门，乃拆心门也。”言下之意，拆除人臣之节。迈过欺君凌主的心坎。所谓得寸进尺。今日拆禁中之物，明日宰卖天子弄田，近郊苑囿。焉知他日不将宫妃公主，占为己有，淫乱宫闱乎？

    “正是如此。”许攸难掩得意。

    “尚令此计，非抛砖引玉，乃杀人诛心也。”桓典一语中的。

    “乱世用重典。非虎狼之药，不可治虎狼之患也。”许攸答曰。

    “然上天终有好生之德。尚令，当适可而止。”桓典言尽于此。

    许攸起身恭送。

    所谓“道不同不相与谋”。许攸之路，岂能行百里半于九十。

    周时所铸九龙柱，自当珍贵无比。以汉宫门柱赐蓟王。其用意不言自喻，言指蓟王乃大汉擎天之柱也。

    更有甚者，天子诏赐九龙柱，令蓟国立为“桓表”。并由左至右，赐三柱名：『辟土』、『兼国』、『服远』。授蓟王辟土、服远、兼国，三权。

    “辟土服远曰桓，克敬动民曰桓，辟土兼国曰桓。”

    昭告天下，海内震动。

    诚如赐加九锡。所赐之物，究竟何如，需看如何释义。亦如上古经文，究竟何意，且看如何注解是一个道理。

    三根上古九龙柱。被献帝金口玉言。附加辟土、服远、兼国，三项特权。赐予蓟王，可想而知。

    其礼遇，已远超九锡。

    换言之，蓟王可将海外所辟荒洲，悉数并入封国。

    或有人问，为何只是海外。

    只因辟土、服远、兼国，九龙三柱，乃一体授予。三柱一体，不可分割。

    其中“服远”，便限定了辟土并兼国的方向。

    三根铜柱，亦有主次之分。居中大柱，称兼国。左右为辟土并服远。此亦寓意主次：先辟土、服远，再行兼国。

    蓟王远在象林苑。天子虽有所赐，王太后并王后，亦不敢擅断。六百里传。蓟王言：可。

    于是乎，朝野内外，弹冠相庆。蓟国上下，与有荣焉。

    许攸所谋，一石二鸟。即便蓟王，面对辟土、服远、兼国，三权。亦无从抗拒。而对董卓等洛阳权贵而言。大汉十三州之外，皆徼外蛮荒之地。予取予求，何必在意。

    能安抚大汉一藩，坐稳锦绣江山。方为长久之计。

    舍无足轻重，区区三根铜柱。何乐而不为。

    九龙门柱，遂被合力拆去。百余大车，列队送入函园，吊装入船，并洛阳使团，同往蓟国。

    正副使节，正是太傅杨彪并太仆王允。

    此时被董卓遣出京城，看似重用，实则驱离中枢也。待返回，大局已定。再无立足之地。

    杨彪心灰意冷。先前便与卢少保约定，欲投蓟王。此去，正中下怀。恐难再回。王允心牵朝堂，必不愿远避。二人难免，分道扬镳。

    天下无不散之筵席。

    合久必分，分久必合。

    丞相府，鱼梁台。

    董卓再开府议，群僚齐聚，百官就位。

    “十万精兵，拱卫京师。人吃马嚼，耗费极多。眼看粮谷将尽，只有半年之需。诸位可有良策？”

    闻董卓此语。许攸心中冷笑，而面色不变。莫说半年，便是百日亦难支撑。

    见座下群僚，一筹莫展。

    董卓遂看向三独坐席。

    不等董卓开口，许攸已起身答曰：“禀丞相。卑下窃以为，洛阳并不缺粮。如阳港双市，日日帆满，

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