王驾先出，百官跟随。

    嘉宾散尽，观众有序退场。

    五重大平座，琉璃暖阁。有天梯直通底层。与看台隔离。楼桑与西林，早已连成一体。轨路舫车，一刻往返。若急于回家，乘舫舟顺下清溪，于大溪地登岸亦可。亦或是与三五好友，沿街步行，一路有说有笑，不觉家门已至。更有相约小酌。入西林各处酒垆、客舍，汤池、茶馆，戏楼、乐坊，不一而足。

    八月案比。各项统计，林林总总，不一而足。与蓟人息息相关，便是升爵。如前所言，编户齐民，如约偿还，足额赋税，未有作奸犯科及，图为不轨。满五载，可升公士。满四载，可升上造。满三载，可升簪袅。满二载，可升不更。再满一载，可升大夫。编户齐民，升民爵五等，共计十五载。若父辈为蓟人，《圩田制》分户不析产，年二十成家立业。待位居大夫爵，当三十有六。

    第六等官大夫，顾名思义，需奉公职，方可授予。公职，并非只有官、吏。师、医、护、御、庖、工、商等，只需受雇于公家，皆得入选。

    见《盐铁论·取下》：“君笃爱，臣尽力，上下交让，天下平。‘浚发尔私’，上让下也；‘遂及我私’，先公职也。”

    甚至受雇官署，为人过更。亦可充抵公职。

    谓“因公之职”也。

    《蓟法》:“五大夫一妻二妾，公士一妻一妾”。八月案比，升为爵民之家。趁稻收毕，便纷纷张罗，纳妾入门。时下人口等同于生产力。尤其蓟人，添丁进口，其利之大，断难轻弃。毕竟，多子多产。蓟王年不及而立，便足有三百子嗣。若单凭长姐并七位小姐姐之力，断难如愿。正因制约了生产力的蓬勃发展，母系氏族才被父系取代。

    论生养，胡女当仁不让。故蓟人纳妾，多为胡女。更有甚者，蓟人纳妾，称“次妻”、“偏妻”、“下妻”等。断不可，以“妾”论处。此乃胡俗汉化。如羌人饶妻制。凡收继婚，多无妻妾之分。且妾及妾生子，皆受《蓟法》保护。

    《礼记》:“妾合买者，以其贱同公物也。”又曰：“（私）奔者为妾，父母国人皆贱之”。蓟人纳妾亦有聘书。非“七出”不可休也。

    君不见蓟王后宫，王后、贵妃、妃、美人、御姬。蓟王珍爱有加，可曾轻弃。

    话说，关羽、张飞、太史慈、黄叙，兄弟四人，与赵云、陈到、张郃、马超等，一众好友，相约小聚。

    马超虽未从军。却早已名扬在外。后生翘楚，乃王傅亲言。三百出仕，二千及冠，指日可待。开年满十五，当可出仕。

    张飞已先行问过。蓟王言，可暂领军曲候。比六百石出仕，已是高俸。

    张飞大喜而回。若论品秩，张飞，关羽，乃位列四辅将军，太史慈、黄叙为校尉。远非张郃军司马、马超白身可比。奈何英雄同契，正如王太后义结金兰，蓟王桃园结义。如张飞所言，私交只论情义。身外之物，皆可弃。

    众人深以为然。

    二弟关羽，早已成家。发妻胡氏，已诞下二子。奈何三弟张飞，醉心营事，男女之事，绝口不提。张父亦难说动。唯有随缘。话说，三弟发妻，乃是夏侯氏。如此算来，当与麋贞，年岁相若，亦或更小。足需十年，方能长成。那时，三弟亦过而立。

    三弟的性子，刘备如何能不知。他既不愿，亦不可强为。唯有好言相劝，令张父宽心。

    西林汤池，三楼包房。赛后沐浴更衣。关羽、张飞、太史慈，黄叙，推门入内。赵云、陈到、张郃、马超俱在。

    虽是私下小聚，然大好男儿，岂不言兵事。张飞嘿声一笑，取怀中藏图，展开视之。正是羌身毒道图。

    众人目不转睛，如获至宝。

    关羽亦吃一惊：“三弟，此图何来？”

   

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