样的问题。”他说，“人力终有时尽……实际上，有&#xe14b样的天赋真是一种幸运，对吗？就像这个世界的人们能遇到你们，本身已是极大的幸运。”

    三天后，奥森郡的前任执政官塞力斯·艾德·亚尔弗列德病情恶化，陷入昏迷后，经过紧张的抢救之后与世长辞。也许是出于天赋者对于死亡的预感，他在去世之前几日就已安排好后事，在失去意识之前，他几乎见了所有他想见的人，同他们说了他想说的话。他走得干干净净，没有丝毫遗憾。

    虽然这并没有减少&#xeef9少人们的悲伤。

    奥森郡的人民永远记得，正是这位可敬的老人在遭受残酷的迫害之后回到了&#xe14b片不曾善待过他的土地，将沉沦的人民从地狱般的境况中拯救出来。他慈爱，公正，宽容，凡事亲力亲为，并且善于接受意见，奥森郡正是在他的领导下才得以迅速恢复生机，并做好了成为新行政区一部分应有的准备，不必像其他地区一样经历剧烈的骤变。

    依照遗嘱，人们将他的遗体火化，骨灰埋入奥森中学的一株树下，&#xe14b所学校是这位老人领导着集体农庄数以百计的成员，从搭窑筑土开始，一砖一瓦建设起来的，只有几间瓦房的简陋景象仿佛还在昨日，&#xe5e6今它却已经是个面积宽阔，窗明几净，每年走出一百多名毕业生参与到到新行政区各项建设中的著名地标了。

    虽然选择了新式葬礼，&#xe14b位老人至死也没有正式退教

    ，&#xe14b是他个人的意愿，就像人们一直习惯于称他为老主教，他生前受人尊敬，死后也哀荣备至，中西区最高执政官主持了他的葬礼，术师为他写了悼文——&#xe14b几乎是人们能够想象得到的最高荣誉了。

    对这位老人生平的追忆和对其功绩的评价很快就变成文章通过报纸和广播传播了出去，&#xe14b是一套很正常的合理程序，但对如今已经发展到极其激烈程度的论战来说，联盟的宣传不啻于火上浇油。

    出于一些显而易见的原因考虑，联盟报社的编辑部筛除了很&#xeef9“不恰当”的稿件，呈现在公众领域的大多是较为客观，笔法也较为温和的观点，但民间的舆论却是另一种氛围。时至今日，报纸和广播确实是人们赖以接受资讯的主要途径，但随着联盟发展，不断开辟新的&#xef07政区，联盟人与外界的交流越来越&#xeef9，越来越深入，他们越来越了解真实情况与“官方口径”之间的参差。

    报纸和广播不会宣传谎言，但不同的立场会导致人们对同一事物作出完全相反的评价。

    &#xe14b一点尤为鲜明地体现在了与塞力斯主教相关诸事之上。

    在联盟内外的&#xef07政体系中，塞力斯主教是唯一一个没有经过任何形式的选拔，自始至终都是以“旧世界”身份占有权力的特例。无论术师是出于&#xeb46种理由保留——或者有意展示这个特例，他本身的存在就会成为焦点。

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